LaSeconde Surprise de l'Amour est le premier spectacle de la Compagnie Le Lapin Blanc. Il regroupe six comĂ©diens, dans une mise en scĂšne mettant en lumiĂšre tout la finesse de la langue de Marivaux. L'histoire de la piĂšce : La Marquise, veuve depuis six mois, pleure son Ă©poux dĂ©funt et se dit inconsolable. Lisette, sa suivante, pense qu’un nouveau mariage sauverait sa AprĂšs une premiĂšre phase de bĂȘta qui a Ă©tĂ© une grande rĂ©ussite en avril dernier, une nouvelle phase de bĂȘta va trĂšs bientĂŽt voir le jour avec du contenu exclusif pour tous les joueurs. De nombreuses dates ont Ă©tĂ© donnĂ©s et il peut s'avĂ©rer compliquĂ© pour certains fans de comprendre ce que rĂ©serve cette bĂȘta. Dans ce guide, vous pourrez retrouver toutes les informations utiles pour s'inscrire Ă  la seconde bĂȘta d'Overwatch 2 et le contenu proposĂ©. Quelles sont les dates de la seconde bĂȘta d'Overwatch 2 ? Le mode PvP d'Overwatch 2 sera de nouveau disponible en bĂȘta le 28 juin 2022. Pour ce qui est des inscriptions, les fans devront attendre le jour de la grande confĂ©rence qui donnera de plus amples dĂ©tails sur Overwatch 2. En clair, vous pourrez tenter votre chance le 16 juin. À noter qu'il n'est pas impossible que les inscriptions dĂ©marrent en mĂȘme temps que la confĂ©rence Ă  19h. Par contre, aucune date de fin n'a Ă©tĂ© annoncĂ©e pour le moment. Lorsque cette information sera renseignĂ©e, nous ne manquerons pas de mettre Ă  jour cet article pour que vous puissiez ĂȘtre avertis. Comment s'inscrire Ă  la bĂȘta d'Overwatch 2 ? Lors de la premiĂšre phase de bĂȘta, il Ă©tait possible d'obtenir des accĂšs par biens des façons Twitch, Overwatch League, inscriptions par mail, etc. Or, pour cette seconde phase, une seule mĂ©thode a Ă©tĂ© renseignĂ©e pour le moment ; il faudra vous inscrire sur le site officiel pour espĂ©rer obtenir une invitation. Sur le site, il faudra appuyer sur le bouton "Participez" puis "Inscrivez-vous !". Pour que cela fonctionne, vous devez vous connecter Ă  votre compte PlayStation ou Xbox. Plus aucune Ă©tape n'est ensuite nĂ©cessaire et l'approbation sera gĂ©nĂ©ralisĂ©e personne ne sera laissĂ© sans essayer toutes les nouveautĂ©s du titre. Ci-aprĂšs vous pourrez trouver le lien vers le site officiel d'inscription Ă  la bĂȘta d'Overwatch 2 Qui pourra participer Ă  la bĂȘta d'Overwatch 2 ? Cette fois-ci, la bĂȘta d'Overwatch 2 sera disponible pour presque tous les joueurs ! L'exclusivitĂ© PC est terminĂ©e, ce qui permettra aux joueurs PlayStation et Xbox de s'essayer sur le mode PvP que rĂ©serve Overwatch 2. Par conte, les joueurs Switch ne sont pas encore conviĂ©s Ă  essayer Overwatch 2, ils devront sans doute attendre la sortie officielle du mode de jeu le 4 octobre. Les nouveautĂ©s pour cette seconde phase de bĂȘta Les changements entre la premiĂšre phase de bĂȘta et la seconde ne seront pas Ă©normes, mais auront de quoi plaire. Le contenu que les joueurs PC ont pu tester en avril sera toujours disponible et quelques petits ajouts sont prĂ©vus. Le contenu de la premiĂšre phase de bĂȘta de retour Sojourn, le mode de jeu Push, le 5v5, les nouvelles cartes Ă  Toronto et Monte Carlo, la refonte de Doomfist et Orisa etc. Une nouvelle hĂ©roĂŻne Tank La Reine des Junkers, Une nouvelle carte inĂ©dite on suppose qu'il s'agit de Rio de Janeiro, prĂ©sentĂ©e dans le trailer de ce weekend, Des petits dĂ©tails ont Ă©tĂ© prĂ©sentĂ©s sur le dernier trailer, mais rien ne permet encore de dire qu'ils seront disponibles pour le 28 juin. Mais pour les plus curieux, les voici Les hĂ©ros un redesign complet pour de vrai cette fois-ci des hĂ©ros Les armes ajout de charms ou pendentif pour customiser ses armes Cependant, pour ce qui est du mode PvE, il faudra attendre jusqu'en 2023 pour y mettre la main. D'ailleurs, si vous n'avez pas la chance d'essayer la bĂȘta d'Overwatch 2, dites-vous qu'il vous suffira d'attendre un peu, car il sera free-to-play Ă  partir du 4 octobre 2022 et sur toutes les plateformes. LaSeconde Guerre mondiale dĂ©bute Ă  proprement parler le 1er septembre 1939 quand la Wehrmacht (l'armĂ©e allemande) envahit la Pologne grĂące Ă  une attaque combinant l'action des blindĂ©s et de l'aviation : c'est la « Blitzkrieg » (guerre Ă©clair).Le 3 septembre 1939, la France et le Royaume-Uni ne peuvent faire autrement que dĂ©clarer la guerre Ă  l'Allemagne. l'essentiel Bien que la Terre ait atteint son jour le plus court le 29 juin 2022, la trajectoire Ă  long terme semble ĂȘtre passĂ©e du raccourcissement Ă  l’allongement depuis 2020. Un mystĂšre pour la recherche. Des horloges atomiques associĂ©es Ă  des mesures astronomiques prĂ©cises ont rĂ©cemment rĂ©vĂ©lĂ© que la durĂ©e d’un jour sur Terre s’allongeait soudainement. Ce phĂ©nomĂšne a des rĂ©percussions critiques non seulement sur notre mesure du temps, mais aussi sur des Ă©lĂ©ments tels que les GPS et d’autres technologies qui rĂ©gissent notre vie moderne. Au cours des derniĂšres dĂ©cennies, la rotation de la Terre autour de son axe, qui dĂ©termine la durĂ©e d’une journĂ©e, s’est accĂ©lĂ©rĂ©e. Cette tendance a raccourci nos journĂ©es ; en fait, en juin 2022 nous avons atteint le record du jour le plus court depuis environ un demi-siĂšcle. Mais malgrĂ© ce record, depuis 2020, cette accĂ©lĂ©ration constante s’est curieusement transformĂ©e en ralentissement les jours rallongent Ă  nouveau, et la raison en demeure pour le moment inconnue. Si les horloges de nos tĂ©lĂ©phones indiquent qu’une journĂ©e compte exactement 24 heures, le temps rĂ©el nĂ©cessaire Ă  la Terre pour effectuer une seule rotation varie trĂšs lĂ©gĂšrement. Ces changements se produisent sur des pĂ©riodes allant de millions d’annĂ©es Ă  presque instantanĂ©ment – mĂȘme les tremblements de terre et les tempĂȘtes peuvent jouer un rĂŽle. Ainsi il s’avĂšre qu’un jour correspond trĂšs rarement au nombre magique de 86 400 secondes. La planĂšte en perpĂ©tuel changement Depuis des millions d’annĂ©es, la rotation de la Terre ralentit en raison des effets de friction associĂ©s aux marĂ©es provoquĂ©es par la Lune. Ce processus ajoute environ 2,3 millisecondes Ă  la longueur de chaque jour chaque siĂšcle. Il y a quelques milliards d’annĂ©es, un jour terrestre ne durait que 19 heures. Au cours des 20 000 derniĂšres annĂ©es, un autre processus a fonctionnĂ© en sens inverse, accĂ©lĂ©rant la rotation de la Terre. À la fin de la derniĂšre pĂ©riode glaciaire, la fonte des calottes polaires a rĂ©duit la pression Ă  la surface, et le manteau terrestre a commencĂ© Ă  se dĂ©placer rĂ©guliĂšrement vers les pĂŽles. De mĂȘme qu’un danseur de ballet tourne plus vite lorsqu’il rapproche ses bras de son corps – l’axe autour duquel il tourne –, la vitesse de rotation de notre planĂšte augmente lorsque cette masse de manteau se rapproche de l’axe de la Terre. Et ce processus raccourcit chaque jour d’environ 0,6 milliseconde par siĂšcle. Sur des dĂ©cennies et plus, le lien entre l’intĂ©rieur et la surface de la Terre entre Ă©galement en jeu. Les grands tremblements de terre peuvent modifier la longueur du jour, bien que normalement par de petites quantitĂ©s. Par exemple, le grand tremblement de terre de Tƍhoku de 2011 au Japon, d’une magnitude de 8,9, aurait accĂ©lĂ©rĂ© la rotation de la Terre d’une quantitĂ© relativement minime 1,8 microseconde. En dehors de ces changements Ă  grande Ă©chelle, sur des pĂ©riodes plus courtes, le temps et le climat ont Ă©galement des impacts importants sur la rotation de la Terre, provoquant des variations dans les deux sens. Les cycles bimensuels et mensuels des marĂ©es dĂ©placent la masse autour de la planĂšte, entraĂźnant des modifications de la durĂ©e du jour pouvant aller jusqu’à une milliseconde dans les deux sens. Nous pouvons observer les variations des marĂ©es dans les enregistrements de la longueur du jour sur des pĂ©riodes allant jusqu’à 18,6 ans. Le mouvement de notre atmosphĂšre a un effet particuliĂšrement fort, et les courants ocĂ©aniques jouent Ă©galement un rĂŽle. La couverture neigeuse et les prĂ©cipitations saisonniĂšres, ou l’extraction des eaux souterraines, modifient encore les choses. Pourquoi la Terre ralentit-elle soudainement ? Depuis les annĂ©es 1960, lorsque les opĂ©rateurs de radiotĂ©lescopes autour de la planĂšte ont commencĂ© Ă  concevoir des techniques pour observer simultanĂ©ment des objets cosmiques comme les quasars, nous disposons d’estimations trĂšs prĂ©cises de la vitesse de rotation de la Terre. L’utilisation de radiotĂ©lescopes pour mesurer la rotation de la Terre implique l’observation de sources radio comme les quasars. NASA Goddard. Une comparaison entre ces estimations et une horloge atomique a rĂ©vĂ©lĂ© une longueur de jour apparemment toujours plus courte au cours des derniĂšres annĂ©es. Mais il y a une rĂ©vĂ©lation surprenante une fois que nous enlevons les fluctuations de la vitesse de rotation que nous savons se produire en raison des marĂ©es et des effets saisonniers. Bien que la Terre ait atteint son jour le plus court le 29 juin 2022, la trajectoire Ă  long terme semble ĂȘtre passĂ©e du raccourcissement Ă  l’allongement depuis 2020. Ce changement est sans prĂ©cĂ©dent au cours des 50 derniĂšres annĂ©es. La raison de ce changement n’est pas claire. Il pourrait ĂȘtre dĂ» Ă  des changements dans les systĂšmes mĂ©tĂ©orologiques, comme des phĂ©nomĂšnes climatiques La Niña consĂ©cutifs, bien que ceux-ci se soient dĂ©jĂ  produits auparavant. Il pourrait s’agir d’une fonte accrue des calottes glaciaires, bien que celles-ci n’aient pas beaucoup dĂ©viĂ© de leur rythme de fonte rĂ©gulier ces derniĂšres annĂ©es. Pourrait-elle ĂȘtre liĂ©e Ă  l’énorme explosion du volcan Tonga injectant d’énormes quantitĂ©s d’eau dans l’atmosphĂšre ? Probablement pas, Ă©tant donnĂ© que cela s’est produit en janvier 2022. Les scientifiques ont Ă©mis l’hypothĂšse que ce changement rĂ©cent et mystĂ©rieux de la vitesse de rotation de la planĂšte est liĂ© Ă  un phĂ©nomĂšne appelĂ© oscillation de Chandler » – une petite dĂ©viation de l’axe de rotation de la Terre avec une pĂ©riode d’environ 430 jours. Les observations des radiotĂ©lescopes montrent Ă©galement que l’oscillation a diminuĂ© ces derniĂšres annĂ©es ; les deux phĂ©nomĂšnes pourraient ĂȘtre liĂ©s. [PrĂšs de 70 000 lecteurs font confiance Ă  la newsletter de The Conversation pour mieux comprendre les grands enjeux du monde. Abonnez-vous aujourd’hui] Une derniĂšre possibilitĂ©, qui nous semble plausible, est que rien de spĂ©cifique n’a changĂ© Ă  l’intĂ©rieur ou autour de la Terre. Il pourrait simplement s’agir d’effets de marĂ©e Ă  long terme fonctionnant en parallĂšle avec d’autres processus pĂ©riodiques pour produire un changement temporaire de la vitesse de rotation de la Terre. Avons-nous besoin d’une seconde intercalaire nĂ©gative » ? La connaissance prĂ©cise de la vitesse de rotation de la Terre est cruciale pour une foule d’applications – les systĂšmes de navigation tels que le GPS ne fonctionneraient pas sans elle. De plus, tous les deux ou trois ans, les chronomĂ©treurs insĂšrent des secondes intercalaires dans nos Ă©chelles de temps officielles pour s’assurer qu’elles ne se dĂ©synchronisent pas avec notre planĂšte. Si la Terre devait passer Ă  des jours encore plus longs, nous pourrions avoir besoin d’incorporer une seconde intercalaire nĂ©gative » – ce qui serait sans prĂ©cĂ©dent et pourrait briser l’internet. La nĂ©cessitĂ© de secondes intercalaires nĂ©gatives est considĂ©rĂ©e comme peu probable pour le moment. Pour l’instant, nous pouvons nous rĂ©jouir de la nouvelle que – au moins pendant un certain temps – nous avons tous quelques millisecondes supplĂ©mentaires chaque jour. Cet article a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© par Matt King, Director of the ARC Australian Centre for Excellence in Antarctic Science, University of Tasmania et Christopher Watson, Senior Lecturer, School of Geography, Planning, and Spatial Sciences, University of Tasmania. Il est republiĂ© Ă  partir de The Conversation sous licence Creative Commons. Lire l’article original.
RT@princertitude: On a interdit l'exploitation de nos hydrocarbures, quel est le rĂ©sultat ? On en consomme moins? Ah non, on les fait venir de plus loin. "Oui mais au moins ils restent lĂ  oĂč ils sont" Oui bah Ă  coup de pĂ©nuries je ne suis pas sĂ»r que ça dure et du coup on aura importĂ© et exploitĂ©. 25 Aug 2022 17:04:14
Retour avec Sandrine Etoa-Andegue sur les Ă©vĂ©nements marquants de l'annĂ©e. Et ce sont ceux qui les ont vĂ©cus qui les racontent. Roch Wamytan, kanak indĂ©pendantiste, revient sur le rĂ©fĂ©rendum sur l'indĂ©pendance de la dĂ©cembre 2021, les Ă©lecteurs de Nouvelle-CalĂ©donie sont appelĂ©s Ă  voter pour le troisiĂšme rĂ©fĂ©rendum sur l'indĂ©pendance de l'Ăźle dans le cadre des accords de NoumĂ©a. Les indĂ©pendantistes appellent au boycott du scrutin mais comme en 2018 et 2020, lĂ  encore, c'est le non qui l'emporte avec 96,5% des voix. Un rĂ©sultat nul et non avenu pour Roch Wamytan. Figure de la lutte kanake et prĂ©sident du CongrĂšs de la Nouvelle-CalĂ©donie. "Le problĂšme, c’est que ce rĂ©fĂ©rendum que nous ne reconnaissons pas renvoie les deux parties dos Ă  dos. En fait, nous revendiquons le faible taux de participation. Ceux qui sont opposĂ©s Ă  l'indĂ©pendance vont revendiquer le rĂ©sultat." clame Roch Wamytan. Le jour du vote, Roch Wamytan n'Ă©tait pas en Nouvelle-CalĂ©donie, mais Ă  des milliers de kilomĂštres de lĂ , Ă  New York. Il est allĂ© dĂ©noncer le maintien du rĂ©fĂ©rendum auprĂšs de l'ONU. Les indĂ©pendantistes demande un report pour respecter le deuil kanak des morts du Covid. Un faux argument pour les loyalistes. Eux se prĂ©parent Ă  participer au comitĂ© des signataires de l'accord de NoumĂ©a Ă  Paris, en septembre, sur invitation du gouvernement. Pas les indĂ©pendantistes. Sur le Caillou, c’est toujours la mĂȘme impasse politique. "La Nouvelle-CalĂ©donie est divisĂ©e en deux blocs. Il est absolument hors de question qu’on nous impose un rĂ©fĂ©rendum qui ne suivrait que les diktats de nos adversaires politiques qui veulent eux en terminer avec le processus d'Ă©mancipation politique." Ă©nonce Roch Wamytan. "Un des points de l’accord de NoumĂ©a, le point numĂ©ro 5 dit trĂšs clairement que si Ă  l’issue du troisiĂšme rĂ©fĂ©rendum c’est encore le non qui l’emporte, les signataires devront examiner la situation ainsi créée. Et dans tous les cas de figure, l'État français reconnaĂźt la vocation de la Nouvelle-CalĂ©donie Ă  ĂȘtre pleinement Ă©mancipĂ©", ajoute-t-il. "L’indĂ©pendance de la Nouvelle-CalĂ©donie est inĂ©luctable, elle arrivera d’un jour ou l’autre. Roch Wamytansur franceinfo "On doit l'organiser parce que c'est tout Ă  fait impossible ou inacceptable pour nous de considĂ©rer qu'on puisse ĂȘtre d'accord avec un statut qui nous enfermerait dĂ©finitivement dans la position francaise. MĂȘme la Constitution française dans son prĂ©ambule prĂ©voit la possibilitĂ© pour les territoires d'outre-mer d'accĂ©der Ă  l'indĂ©pendance", rappelle Roch Wamytan. Les indĂ©pendantistes kanaks ont l’intention de poursuivre leur travail au niveau de l’ONU, de façon Ă  ce que la question de la Nouvelle-CalĂ©donie soit abordĂ©e chaque annĂ©e, "jusqu’au moment oĂč un rĂ©fĂ©rendum futur sera organisĂ© pour que la population calĂ©donienne, kanake, s’exprime et puisse devenir libre. Pour nous, c'est le sens de l'histoire", dit Rock Wamytan. "On ne peut pas accepter que la France continue aprĂšs une pĂ©riode oĂč elle a tentĂ© de nous dĂ©coloniser tente de nous recoloniser. Nous allons nous organiser et utiliser tous les moyens Ă  notre disposition pour nous opposer Ă  cela", confesse Roch Wamytan. AprĂšs avoir annoncĂ© qu’il se dĂ©placerait en Nouvelle-CalĂ©donie, GĂ©rald Darmanin a invitĂ© les membres du comitĂ© des signataires Ă  venir Ă  Paris en septembre. Les loyalistes ont d’ores et dĂ©jĂ  fait savoir qu’ils viendraient. Pas Ă  l’ordre du jour des indĂ©pendantistes pour l’instant. "GĂ©nĂ©ralement, ce qui se passe dans les trois comitĂ©s des signataires. Il y a toujours un appel, un contact Ă©tabli par le ministre d’Outre-mer ou un autre ministre concernĂ© qui nous propose une date soit Ă  Paris et Ă  NoumĂ©a suite Ă  nos discussions et puis on nous envoie une invitation. LĂ  c’est par tweet. Ici, on ne connaĂźt pas trop le tweet. Jusqu'Ă  prĂ©sent, je ne sais pas si je suis invitĂ© Ă  participer Ă  ce comitĂ© de des signataires alors que je suis prĂ©sident du CongrĂšs et surtout signataire de l'accord. Donc on va voir que ce qui se passe pour le moment, on a des coups fil de diffĂ©rents ministres. On essaie de savoir exactement ce qu'ils veulent puisque pour le moment, on ne sait pas exactement ce qu'ils veulent. On a quand mĂȘme droit Ă  un peu plus de respect", conclut Roch Wamytan. Les indĂ©pendantistes disent avoir dĂ©posĂ© un recours auprĂšs de la Cour pĂ©nale internationale de La Haye sur la lĂ©gitimitĂ© du rĂ©fĂ©rendum au regard du droit international des peuples Ă  disposer d'eux mĂȘmes. Lors d'un sommet Ă  la mi-juillet, le Forum des Ăźles du Pacifique, qui comprend notamment l'Australie et la Nouvelle-ZĂ©lande, a remis en cause la lĂ©gitimitĂ© du troisiĂšme rĂ©fĂ©rendum. Un report du scrutin aurait pu empĂȘcher la polarisation politique, selon l'organisation rĂ©gionale. Leprotocole sanitaire en vigueur lors de la rentrĂ©e scolaire 2022 sera pour sa part au "socle", soit le niveau le plus bas prĂ©vu par le ministĂšre de l'Éducation. C'est ce qu'ont Le sujet divise, le dĂ©bat fait rage, mais chez WideWildWords, on n’a pas peur des mots, et l’article n°2 de ce blog Ă©tait l’occasion idĂ©ale de traiter la question quand utiliser second » et quand utiliser deuxiĂšme » ? Certains d’entre vous se diront ha bon, y’a une rĂšgle ? », tandis que d’autres lĂšveront frĂ©nĂ©tiquement le doigt en pensant connaĂźtre le bon usage de ces quasi-synonymes. Quel que soit votre camp, vous risquez d’ĂȘtre surpris
 La subtilitĂ© entre second » et deuxiĂšme » est une des dĂ©licatesses de la langue française qui en fait toute la saveur ou la difficultĂ© selon le point de vue 😉 Heureusement pour la paix des mĂ©nages, cette question a Ă©tĂ© traitĂ©e par l’AcadĂ©mie Française, haute autoritĂ© en la matiĂšre. On peut, par souci de prĂ©cision et d’élĂ©gance, rĂ©server l’emploi de second aux Ă©noncĂ©s oĂč l’on ne considĂšre que deux Ă©lĂ©ments, et n’employer deuxiĂšme que lorsque l’énumĂ©ration va au-delĂ  de deux. » Vous n’avez pas tout compris ? On passe alors aux explications et aux exemples pour bien comprendre quand Ă©crire second » ou deuxiĂšme ». Second ou deuxiĂšme, la rĂšgle expliquĂ©e simplement et des exemples En clair, on utilise “deuxiĂšme” lorsque qu’il est possible de continuer avec “troisiĂšme”, “quatriĂšme” etc. Par exemple, si vous ĂȘtes arrivĂ© juste aprĂšs le premier Ă  une course d’athlĂ©tisme et qu’il y avait au moins 3 coureurs sur la ligne de dĂ©part, on dira que vous ĂȘtes arrivĂ© deuxiĂšme, en deuxiĂšme position, Ă  la deuxiĂšme place etc. Vous ĂȘtes donc sur la deuxiĂšme marche du podium, bravo ! On utilise “second” uniquement lorsque l’énumĂ©ration s’arrĂȘte Ă  deux. Pour reprendre l’exemple de la course d’athlĂ©tisme, si Nelson Monfort dĂ©clare que vous ĂȘtes arrivĂ© second ou en seconde position, Ă  la seconde place etc., cela signifie que vous n’étiez que 2 coureurs et que vous ĂȘtes dernier
😅. C’est pour cette raison que l’on parle de seconde guerre mondiale », et de seconde mi-temps » car dans les deux cas, il n’y en a que deux et on espĂšre que ça s’arrĂȘtera lĂ  ! À cette Ă©tape de l’article, au QG de ceux qui connaissaient la rĂšgle, on saute de joie avec la cravate sur la tĂȘte, on fait la chenille et on fait tourner les serviettes. Mais attendez un peu avant de sabrer le champagne car les Immortels de l’AcadĂ©mie Française prĂ©cisent Cette distinction n’est pas obligatoire. » MAIS QUEL RETOURNEMENT DE SITUATION !!! SacrĂ© sens du suspense ces Immortels. Tout ça pour dire qu’en gros, on fait donc comme on veut ? Bah
 euh
 oui. Sauf dans certains cas
 bah oui, ça serait trop facile sinon ! Second ou deuxiĂšme, les cas particuliers Dans certains cas, l’adjectif second doit ĂȘtre utilisĂ©. Il s’agit surtout de locutions et d’expressions comme une voiture de seconde main, un trait de personnalitĂ© qui est une seconde nature
 Second s’utilise Ă©galement pour certains mĂ©tiers second de cuisine... Pour les nombres ordinaux composĂ©s, on utilisera toujours deuxiĂšme vingt-deuxiĂšme, cinquante-deuxiĂšme etc. Si les compagnies aĂ©riennes ont contournĂ© la difficultĂ© avec la classe Ă©co », la SNCF n’a toujours pas tranchĂ© la question et utilise aussi bien seconde classe que deuxiĂšme classe alors qu’il n’y en a que deux Second ou deuxiĂšme, le rĂ©sumĂ© Personne ne devrait vous jeter la pierre si vous utilisez deuxiĂšme au lieu de second. Cependant, comme le souligne l’AcadĂ©mie Française, par souci de prĂ©cision et d’élĂ©gance, faire la distinction entre second et deuxiĂšme aidera votre interlocuteur Ă  bien comprendre votre propos. Exercices pour choisir entre second et deuxiĂšme Maintenant que vous avez parfaitement compris la rĂšgle Ă  appliquer pour choisir entre second et deuxiĂšme, testez vos connaissances avec ces quelques phrases Ă  trou
 alors certes, on a vu qu’on pouvait faire comme on veut, mais lĂ , on va imaginer que vous voulez donner des indices Ă  votre interlocuteur et donc utiliser le bon terme. Inscrivez vos rĂ©ponses dans les commentaires ! 1 – Je suis super content, mon match tinder m’a proposĂ© un ___________ rendez-vous, puis un troisiĂšme. 2 – Ma premiĂšre voiture Ă©tait bleue, ma ___________ voiture Ă©tait noire, ma troisiĂšme voiture est rouge. 3 – Ma premiĂšre voiture Ă©tait bleue, ma ___________ voiture Ă©tait noire, maintenant je roule Ă  vĂ©lo. 4 – Nous sommes deux sƓurs, je suis la ___________. celui qui rĂ©pond la premiĂšre » va au coin ! 5 – J’ai une grande sƓur et un petit frĂšre, je suis le _____________ de ma fratrie. Second ou deuxiĂšme, le bonus Pour le fun, je vous copie-colle la rĂšgle issue du LittrĂ©. DeuxiĂšme ne se dit guĂšre si ce n’est dans les nombres composĂ©s vingt-deuxiĂšme, cent-deuxiĂšme, etc. ; c’est second qu’on emploie le plus souvent. En faveur de deuxiĂšme, on a prĂ©tendu qu’il valait mieux que second, pourvu que le nombre des objets dĂ©passĂąt deux, second terminant une Ă©numĂ©ration aprĂšs premier, et deuxiĂšme indiquant qu’il sera suivi de troisiĂšme, etc. Mais cette raison, tout arbitraire, laisse prĂ©valoir l’usage. » Au-delĂ  du style trĂšs 19e siĂšcle, ils auraient voulu qu’on ne comprenne rien, ils auraient fait exactement pareil
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SOMMAIRE. 1 - Comment peut-il y avoir quelque chose aprĂšs la mort? Si le corps est mort, comment reste t-il quelque chose de nous? La premiĂšre question en effet est de savoir comment nous pouvons continuer une sorte de vie alors que notre corps est mort, qu'il reste lĂ  dans la terre ; et bientĂŽt mĂȘme ce corps a disparu, tous ses Ă©lĂ©ments se perdent dans la terre ou dans l'air. Plusieurs livres ont parlĂ©, ces derniĂšres annĂ©es, d'expĂ©riences de "Vie aprĂšs la mort." Des mĂ©decins amĂ©ricains ont mĂȘme publiĂ© des thĂšses sur ce sujet. D'aprĂšs les tĂ©moignages recueillis dans ces livres certaines personnes malades, souvent en phase post-opĂ©ratoire, dans un Ă©tat trĂšs critique, sont morts et on l'a constatĂ© biologiquement. Et puis aprĂšs quelque temps, on s'aperçoit qu'ils reprennent vie. Elles ont Ă©tĂ© interrogĂ©s pour savoir ce qu'ils ont Ă©prouvĂ© dans le temps oĂč ils ont paru morts. On a Ă©tĂ© Ă©tonnĂ© de constater une grande similitude. En gĂ©nĂ©ral ces personnes ont Ă©prouvĂ© une existence "en dehors de leur corps" qu'ils pouvaient contempler en spectateurs. Et ce que rapportent la majoritĂ© de ceux qui ont fait cette expĂ©rience, c'est qu'ils ont eu une confrontation avec un ĂȘtre lumineux et misĂ©ricordieux. L'image et l'identitĂ© de cet ĂȘtre varient, mais il est d'autant moins prĂ©cis que les personnes sont peu ou pas croyantes. Et pourtant la confrontation Ă  un jugement misĂ©ricordieux, Ă  une bontĂ©, semble la mĂȘme. Il faut reconnaĂźtre nĂ©anmoins, quel que soit l'intĂ©rĂȘt et la valeur de ces tĂ©moignages qu'ils se rapportent Ă  une expĂ©rience "aux frontiĂšres de la vie et de la mort." En effet toutes ces personnes ont recommencĂ© Ă  vivre comme nous, et c'est pour cela qu'elles peuvent nous en parler. Ainsi on peut penser que l'Être mystĂ©rieux de cette rencontre "leur a peut-ĂȘtre donnĂ© un avertissement, une interrogation, une nouvelle chance, un encouragement Ă  vivre la bontĂ© et le bien; mais il s'agit bien de la reprise, de la continuation identique de la mĂȘme vie que ces personnes avaient parmi nous auparavant." Il y a pourtant quelque chose peut-ĂȘtre Ă  accepter de ces tĂ©moignages aux limites extrĂȘmes de la vie corporelle peut se rĂ©vĂ©ler de façon plus frappante que notre corps n'est pas tout de nous, qu'une fine pointe de notre ĂȘtre est capable de s'interroger sur son corps, sur sa vie, sur son destin. Est-ce l'Ăąme ? C'est lĂ  une question essentielle. Contrairement Ă  ce que croient les matĂ©rialistes, nous verrons pour quelles raisons, dites ou non dites, il est bien certain que notre existence "matĂ©rielle biologique" ne peut pas exprimer tout de nous-mĂȘmes. Il n'est pas logique de rĂ©duire aux limites propres de la biologie notre vie dans ce qu'elle a de plus profond, nos aspirations les plus vraies, notre dĂ©sir du beau et du bon et le sens que nous avons d'une destinĂ©e ultime. Ce n'est pas si difficile Ă  comprendre. Prenons un exemple Un homme peut aimer une femme avec son corps. Mais il est faux de dire que c'est seulement avec son corps qu'il peut l'aimer. Et ceux qui limitent l'amour au corps sont mĂ©prisĂ©s. Le vĂ©ritable amour, cela va plus loin, plus profond. Et c'est plus durable. Aimer en vĂ©ritĂ©, c'est aimer non seulement de tout son corps, mais de tout son cƓur, avec toutes les puissances de l'Ăąme. C'est aimer l'autre pour l'autre. C'est vouloir son bonheur plus que tout. C'est s'oublier pour aimer, et c'est aimer pour toujours. Oui, "l'amour est plus fort que la mort" du livre "Le Cantique des Cantiques" dans la Bible et nous appelle au-delĂ . Le bonheur aussi. L'homme est fait pour le bonheur comment serions-nous malheureux si nous n'avions aucune idĂ©e, aucun dĂ©sir du bonheur? Et si nous Ă©prouvons du bonheur, que dĂ©sirons-nous? non pas simplement que continue l'occasion qui nous a procurĂ© du bonheur, mais que le fait d'ĂȘtre heureux dure toujours, quelle qu'en soit la raison. Il y a donc quelque chose en nous qui va plus loin que le corps, qui est fait pour dĂ©sirer le bonheur sans fin, c'est ce que les chrĂ©tiens - et beaucoup d'autres - appellent l'Ăąme. Et la mort est un obstacle. Nous sommes faits pour ĂȘtre heureux, nous dĂ©sirons un bonheur Ă©ternel, et non pas qui s'arrĂȘte Ă  la mort. Ce bonheur sans fin, nous le dĂ©sirons tous, pour nous-mĂȘmes, pour ceux que nous aimons, parce que nous avons une Ăąme, nous ne nous consolons pas de la mort, nous avons comme un dĂ©sir naturel, irrĂ©pressible de l'Ă©ternitĂ©, l'Ăąme n'est pas faite pour disparaĂźtre dans la terre. 2 - Les objections de ceux qui croient qu'il n'y a rien aprĂšs la mort, les "matĂ©rialistes." Ils ont des objections extĂ©rieures, et d'autres qui sont d'ordre intĂ©rieur, en eux-mĂȘmes les unes sont des raisonnements objectifs, que l'on peut discuter, les autres sont des rĂ©actions intĂ©rieures, des blessures ou des peurs internes tout Ă  fait personnelles Ă  chacun. On n'en a pas toujours conscience, mais on peut les apaiser et les guĂ©rir quand ces blessures viennent Ă  la lumiĂšre. L'objection principale des matĂ©rialistes est simple, ils dĂ©clarent qu'il n'y a rien en dehors du monde physique physico-chimique, le monde que l'on peut observer par les sens et mesurer. Et ils le croient, comme d'autres croient en Dieu, ce qui est assez Ă©tonnant. Cette objection se veut "scientifique", et elle a Ă©tĂ© effectivement l'opinion de ceux qu'on appelle les "scientistes." Ces scientistes, dans la seconde moitiĂ© du dix-neuviĂšme siĂšcle et la premiĂšre moitiĂ© du vingtiĂšme disaient ne croire qu'Ă  la science, et ils impressionnaient les gens peu instruits en se rĂ©clamant de la science. Ils Ă©taient persuadĂ©s que la mĂ©thode scientifique allait tout expliquer. Ils rejetaient comme irrationnel toute autre source de savoir, de connaissance ou de sagesse. En dehors des sciences tout le reste Ă©tait billevesĂ©es, bulles de savon. Un peu comme si un spĂ©cialiste du grec vous dĂ©clarait que tout ce qui n'est pas Ă©crit en caractĂšres grecs n'a aucune signification. L'Ăąme ne pouvant ĂȘtre mesurĂ©e ni mise en Ă©quation, ils en concluaient qu'elle n'existe pas. Ces thĂ©ories matĂ©rialistes sont dites "rĂ©ductionnistes" parce qu'elles rĂ©duisent l'homme Ă  des quantitĂ©s, des calculs, des rĂ©actions chimiques, des schĂ©mas physiologiques. La pensĂ©e, l'amour, la vie sont rĂ©duits Ă  ĂȘtre seulement la "superstructure" de rĂ©actions psysico-chimiques. Avec cela, les scientistes n'Ă©taient pas moins que les autres susceptibles de prĂ©jugĂ©s "anti scientifiques" pour sauvegarder leurs thĂ©ories. Ainsi les adversaires du grand Pasteur, le savant qui a dĂ©couvert les microbes et les vaccins, croyaient Ă  la gĂ©nĂ©ration spontanĂ©e. Pourquoi ? Pas pour de vrais motifs scientifiques, mais par athĂ©isme, parce qu'ils pensaient s'il n'y a pas gĂ©nĂ©ration spontanĂ©e des animaux par le milieu, oĂč on les rencontre habituellement on va ĂȘtre obligĂ© de croire Ă  la CrĂ©ation et au CrĂ©ateur. D'un autre cĂŽtĂ© le mĂȘme Pasteur, si exigeant en matiĂšre scientifique, croyait Ă  l'existence de l'Ăąme et Ă  l'Ă©ternitĂ©. Il remerciait Dieu de ses dĂ©couvertes par exemple dans son discours pour l'inauguration de l'Institut Pasteur. Et il a Ă©crit Ă  propos de la mort d'un de ses enfants la plus belle dĂ©claration d'espĂ©rance, se retrouver dans l'Ă©ternitĂ©? Car c'est bien lĂ  la question. Et elle est tout Ă  fait en dehors de la chimie, de l'astronomie ou de la physique mon enfant qui est mort, est-il mort absolument? Pour toujours? Ou bien a-t-il, ou aura-t-il part Ă  un bonheur vivant oĂč je pourrai le retrouver? Et contempler Ă  nouveau son sourire. Les promesses de Dieu sont-elles si absurdes? 3 - Au cƓur de l'homme, n'y a t-il pas une peur secrĂšte devant le mystĂšre de Dieu et de l'Ă©ternitĂ© peurs et blessures des athĂ©es? Beaucoup de nos amis athĂ©es ou des personnes qui disent qu'il n'y a rien aprĂšs la mort ont des objections d'une toute autre nature que de dire "il n'y a rien en dehors des sciences physiques." Leurs difficultĂ©s Ă  croire Ă  la vie de l'Ăąme, et Ă  l'Ă©ternitĂ© du ciel, sont d'ordre trĂšs personnel. Ce sont des questions qui touchent Ă  la libertĂ©, Ă  la morale, Ă  la justice, Ă  l'amour des autres, Ă  notre histoire personnelle. Nous allons essayer de montrer que ces questions sont de vraies questions, mais qu'elles sont posĂ©es souvent de mauvaise façon, Ă  cause de notre histoire personnelle. DĂšs lors nous ne pouvons pas avoir la bonne rĂ©ponse ; nous la rejetons par avance car nous en avons peur. Nous ne voulons pas Ă©couter, par peur d'entendre quelque chose qui nous fera du mal ; nous bouchons nos oreilles. Et pourtant, si nous Ă©coutions la vraie rĂ©ponse, quelle joie, quelle dĂ©livrance! Il y a des athĂ©es qui ne peuvent pas accepter l'idĂ©e qu'il y ait une vie Ă©ternelle, j'en ai connu trĂšs intimement, parce que leur pĂšre, leur mĂšre, leur amie, leur mari... est mort incroyant apparemment. Alors on se dit cette personne aimĂ©e, admirĂ©e, ne peut pas aller au ciel avec Dieu s'il y en a un, puisqu'elle ne croyait pas. Ou bien, cette personne a fait des choses qui ne sont pas conformes Ă  ce que j'imagine de la morale voulue par Dieu. Je prĂ©fĂšre dans tous les cas qu'il n'y ait pas de Dieu ni de vie Ă©ternelle, car ils en seraient exclus, et c'est trop triste. Mais Ă  cela l'Evangile c'est-Ă -dire la "Bonne nouvelle" de JĂ©sus-Christ rĂ©pond "Ă  l'homme c'est impossible, mais Ă  Dieu tout est possible" Evangile selon St Mathieu, "Dieu veut que tous soient sauvĂ©s" St Paul, 1Ăšre lettre Ă  TimothĂ©e, 4 "Car Dieu a tant aimĂ© le monde qu'il a donnĂ© son Fils unique afin que quiconque croit en lui ne se perde pas mais ait la vie Ă©ternelle" "Car Dieu n'a pas envoyĂ© son Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvĂ© par lui." Evangile selon St Jean, et 17 Nous pouvons donc croire avec assurance que Dieu est un Dieu de bontĂ©, de misĂ©ricorde. A ceux qui le mĂ©connaissent de bonne foi, il est prĂȘt Ă  ouvrir les portes du salut. Il regarde avant tout leur droiture. Il suffit que leur cƓur, le fond de leur Ăąme dise oui Ă  sa misĂ©ricorde. Ceci est manifestĂ© dans l'Evangile quand JĂ©sus meurt sur la croix, il y a Ă  cĂŽtĂ© de lui deux bandits qui sont Ă©galement crucifiĂ©s. Et l'un d'entre-eux se tourne vers JĂ©sus et a pitiĂ© de lui en disant "Pour nous c'est justice, nous payons nos actes mais lui n'a rien fait de mal." Et il disait "Souviens-toi de moi lorsque tu viendras avec ton Royaume." Et JĂ©sus lui dit "En vĂ©ritĂ© je te le dis, aujourd'hui mĂȘme tu seras avec moi dans le Paradis." VoilĂ  ce que nous pouvons demander Ă  Dieu pour telle ou telle personne aimĂ©e qui est morte sans connaĂźtre Dieu apparemment que comme le bon larron, elle soit touchĂ©e par l'innocence de Dieu au moment de le rencontrer, et qu'elle lui demande alors que JĂ©sus-Christ se souvienne d'elle dans son Royaume. Et alors Dieu Ă  qui rien n'est impossible, rendra notre ami capable d'entrer avec lui dans le Paradis. Dans le face Ă  face ultime de la personne au moment de la mort, un moment dont nous ne sommes pas tĂ©moins, Dieu qui est tout amour se rĂ©vĂšle d'une façon particuliĂšre comme l'amour, la misĂ©ricorde. Alors toutes les peurs de Dieu, les fausses images de Dieu s'Ă©vanouissent comme des nuages chassĂ©s par la tempĂȘte. L'amour, le vrai visage de Dieu dans le Christ apparaĂźt comme au bon larron. Et il suffit alors de dire oui Ă  l'Amour de Dieu, Lui, il fait le reste. Quant Ă  nous qui sommes vivants, nous avons peut-ĂȘtre peur de Dieu aujourd'hui car nous en avons justement une fausse image. Par exemple Ă  cause de la morale. Est-ce-que je dois abandonner telle chose que j'aime aujourd'hui pour un bonheur futur que je ne connais pas? Dieu veut-il m'imposer des choses austĂšres pour me montrer sa puissance? Est-il ennemi vĂ©ritablement de mon bonheur? Veut-il faire de moi un esclave? La rĂ©ponse est la mĂȘme que celle que nous avons donnĂ© ci-dessus "Si Dieu a donnĂ© son Fils pour que j'aie la vie Ă©ternelle, s'il m'aime alors mĂȘme que je ne le connais pas, que je ne l'aime pas, que je le combat peut-ĂȘtre ; s'il m'aime Ă  ce point, pourquoi aurais-je peur qu'il veuille pour moi autre chose que le bonheur?" Nous pouvons avoir des difficultĂ©s Ă  le comprendre. Pourquoi ne pas lui demander, au nom de l'amour qu'il nous dĂ©clare, d'Ă©clairer ces difficultĂ©s? Le Dieu de JĂ©sus-Christ ne m'impose pas son amour. Il est venu parmi nous comme un enfant Ă  NoĂ«l, tout faible, sans puissance. Etait-ce pour nous Ă©craser? Cet amour, il ne l'impose pas, il le propose; il le mendie. Il n'attend de moi qu'une rĂ©ponse libre, mĂȘme si je ne comprends pas tout immĂ©diatement, je peux commencer Ă  le regarder autrement. Dans mon esprit vont peu Ă  peu s'effacer les images contrefaçon? que j'avais de Dieu. Il ne veut pas empĂȘcher mon bonheur dans cette vie ci. Il va me montrer les chemins d'un bonheur qui va plus loin qui me satisfera complĂštement. Un bonheur qui correspond aux dĂ©sirs les plus profonds de mon ĂȘtre. Alors je pourrai dĂ©couvrir ce Dieu d'amour et accepter ses promesses extraordinaires. Dans la joie et la libertĂ©, guĂ©ri de mes blessures profondes, j'aurai envie de lui dire oui, je veux aimer de toute mon Ăąme. Je dĂ©poserai Ă  ses pieds tout ce qui ne va pas. Je recevrai avec joie son pardon qui me fera tout neuf. Et j'entrerai dans une espĂ©rance nouvelle, un sens de l'amour pour lequel je serai prĂȘt Ă  changer quelque chose dans ma vie. 4 - Mais la rĂ©incarnation, n'est-ce pas aussi une vie aprĂšs la mort? Est-il possible d'avoir plusieurs vies successives? De nos jours beaucoup de gens disent qu'ils croient Ă  la rĂ©incarnation. On ne sait pas trĂšs bien ce que c'est souvent, mais cela semble plus moderne. Pourquoi certains sont-ils fascinĂ©s par cette idĂ©e de la rĂ©incarnation, que vaut-elle ? Il y a deux requĂȘtes profondes dans cet attrait pour la rĂ©incarnation. 1 - Je sens bien en moi que ma vie profonde n'est pas faite pour s'arrĂȘter. Le nĂ©ant me rĂ©pugne. Il faut de quelque façon que, ma vie mon ĂȘtre, dure au-delĂ  de la mort, dans une certaine forme de vie. En fait, ce que l'on recherche d'un cĂŽtĂ© sous le mot de rĂ©incarnation, c'est l'Ă©ternitĂ©. Mais en vĂ©ritĂ© la thĂ©orie de la rĂ©incarnation est-elle la bonne rĂ©ponse, est-ce la route qui mĂšne au vĂ©ritable bonheur? 2 - Les gens sentent bien qu'ils ne peuvent pas aller au Paradis comme ça. Les uns comme les autres nous avons conscience que nous avons besoin d'ĂȘtre purifiĂ©s. N'avons nous pas Ă©tĂ© un jour un peu ou beaucoup plus complices du mal dans le monde par un mal que nous avons fait ? Les doctrines de la rĂ©incarnation suggĂšrent que de vie en vie recommencĂ©es sur la terre nous allons nous purifier et nous dĂ©barrasser du mal qui nous colle Ă  la peau. Cette idĂ©e est profonde et trĂšs respectable. Mais la solution qu'elle propose au problĂšme est-elle valable? L'idĂ©e que l'Ăąme se promĂšne de corps en corps de façon indĂ©pendante rĂ©duit le corps Ă  n'ĂȘtre qu'une prison de passage. En rĂ©alitĂ©, le corps, c'est la carte d'identitĂ© de l'Ăąme. L'Ăąme ne vient Ă  l'existence qu'avec le corps qui lui donne sa figure, et dont elle est la vie spirituelle. Nous ne sommes chacun qu'une seule personne avec une seule Ăąme, un seul corps, une seule histoire, une seule Ă©ternitĂ©. Pourtant, la rĂ©incarnation, ce n'est pas la vie Ă©ternelle. La rĂ©incarnation, quelle que soit la thĂ©orie qu'on suit il y en a de nombreuses doctrines orientales, nouvel Ăąge, bouddhisme du petit vĂ©hicule ou du grand vĂ©hicule, ce n'est pas vĂ©ritablement la vie Ă©ternelle. C'est une addition de petites vies avec toujours les limites de la vie d'ici, jusqu'Ă  ce que tout d'un coup il n'y ait plus de vie du tout, le "nirvana". Le bonheur proposĂ© au bout du chemin n'est-il pas un Ă©trange bonheur? Si l'on admet l'Ă©tymologie du mot nirvana, l'Ă©tat ultime aprĂšs les rĂ©incarnations, c'est une absence de souffle, de respiration. Cette purification par vies successives consiste Ă  se dĂ©tacher du dĂ©sir des biens matĂ©riels, du pouvoir, des affections et des relations avec les autres, de l'amitiĂ©. Et puis de tout lien avec la vie elle-mĂȘme ne plus penser, ne plus respirer. Alors on se confond enfin avec l'univers, le grand tout. On ne bouge, plus on ne pense plus, on n'aime plus. On n'a plus d'identitĂ©, plus de personnalitĂ©. Est-ce lĂ  le bonheur auquel nous aspirons pour ĂȘtre Tout, n'ĂȘtre plus nous-mĂȘmes? Au contraire, dans la RĂ©surrection, nous vivrons nous-mĂȘmes, toujours. En compagnie du Dieu Vivant et de tous ceux qui vivent avec lui dans son amour et son bonheur qu'il nous donne. Nous parlons avec lui. Nous continuons d'aimer ceux qui sont sur terre, et nous prions pour qu'ils accĂšdent au mĂȘme bonheur. Les problĂšmes de la purification par les rĂ©incarnations. L'autre aspect de la rĂ©incarnation, c'est le mode de purification qu'elle propose par des vies successives nous allons remonter ou redescendre l'Ă©chelle qui conduit du mal - la matiĂšre - du bien - le Tout immatĂ©riel et impersonnel. Ainsi la vie risque de perdre beaucoup de sa valeur propre d'un cĂŽtĂ©, on Ă©vacue les problĂšmes pour plus tard, dans une autre vie hypothĂ©tique on fera mieux. C'est irresponsable, la vie n'est pas prise au sĂ©rieux il n'est pas sĂ»r que rien se dĂ©cide maintenant, je me rattraperai dans une autre vie. Si c'Ă©tait vrai! Pourquoi ne pas chercher le bonheur de la vie pour toujours dĂšs maintenant? Quel Ă©trange ennemi de l'homme et de la grandeur de son destin lui insuffle cette anesthĂ©sie? Lui enlĂšve le sens et la valeur de sa vie? Faudra-t-il donc toujours redoubler la classe? Et puis, on mesure mal les dĂ©gĂąts que cette doctrine opĂšre parfois si dans ma vie de maintenant je porte le poids des fautes d'une vie antĂ©rieure, je paye pour une vie dont je n'ai aucun souvenir. Dans laquelle j'avais le corps d'une autre personne, ou d'un animal. Quelle culpabilitĂ© pĂšse sur moi et quels efforts Ă  faire! Je devrai entasser peut-ĂȘtre des vies et des vies pour remonter l'Ă©chelle. N'y a-t-il donc pas quelqu'un qui puisse me venir en aide? Sur quoi m'appuyer pour devenir bon et arrĂȘter cette chaĂźne fatale? Les promesses du Dieu vivant sont toutes autres. Oui, Dieu notre PĂšre nous veut bons et parfaits. Mais il sait de quoi nous sommes faits. Dieu est amour, don et pardon. Il n'exige pas des vies et des vies. Il envoie son Fils pour nous pardonner, nous purifier, nous faire accĂ©der au bien, lui la source de tout bien. Il nous donne sa propre vie et sa propre bontĂ©. Par sa misĂ©ricorde il nous arrache au mal et Ă  l'imparfait, et nous donne accĂšs Ă  la vie vĂ©ritable. Il respecte notre libertĂ© et la prend au sĂ©rieux. Il aime notre libertĂ©, il nous l'a donnĂ©e pour que nous puissions aimer. Et si librement nous disons oui Ă  sa main tendue, oui Ă  son amour, c'est pour toujours que nous entrons dans la vie. 5 - La vie Ă©ternelle, qu'est-ce que c'est? Comment vivrons nous? Quelles relations pouvons-nous avoir avec ceux qui sont au ciel? Quelles relations pouvons-nous avoir avec ceux qui sont au ciel? On imagine parfois que la vie aprĂšs la mort, c'est comme au cimetiĂšre un repos endormi long, trĂšs long et monotone. Un jour un petit garçon de cinq ans demandait "Est-ce qu'au ciel tout le monde vit dans son lit?" Il disait cela parce que il avait bien compris que la tante qu'il avait vue malade dans son lit Ă©tait maintenant au ciel. On lui a alors expliquĂ© qu'au ciel il n'y a plus ni maladie, ni mort, on est encore plus Vivant qu'avant. ThĂ©rĂšse de Lisieux disait en mourant "J'entre dans la vie". Et elle avait dĂ©clarĂ© "Je veux passer mon ciel Ă  faire du bien sur la terre." Tous ceux, innombrables, qui la prient depuis 100 ans elle est morte en 1897 peuvent tĂ©moigner que c'est bien vrai. Je voudrais dire ici un tĂ©moignage personnel. Ma femme et moi nous avons perdu un petit garçon, Dominique, Ă  l'Ăąge de six ans. Mon pĂšre, son grand-pĂšre, Ă©tait trĂšs triste. Quelques jours aprĂšs l'accident, il se rĂ©veillait la nuit de tristesse, et il pleurait. Alors, il entendit une petite voix, qui lui disait "Faut pas pleurer, bon papa." Il se rendormit, puis une seconde fois il se rĂ©veille en pleurant. MĂȘme petite voix qu'il reconnut ĂȘtre celle de Dominique. Et une troisiĂšme fois, et la voix lui dit "Pleure pas bon papa, si tu savais comme je suis heureux." Et cette fois le grand-pĂšre a vu s'Ă©vanouir toute tristesse. Il arrive aussi parfois, avec la permission de Dieu, que tel ĂȘtre cher disparu nous fasse sentir d'une certaine façon sa prĂ©sence, son intercession pour nous auprĂšs de Dieu car ceux qui sont auprĂšs de Dieu ne sont pas inactifs. Ils sont Vivants, comme Dieu est Vivant. Ils contemplent sans cesse la face de Dieu, et ils s'Ă©merveillent. Et ils intercĂšdent sans cesse pour ceux qui cheminent sur la terre. C'est comme une grande chaĂźne de solidaritĂ©. C'est parce qu'ils sont auprĂšs de Dieu, parce qu'ils ont le cƓur tournĂ© vers Dieu, qu'ils reçoivent de lui, par amour, la possibilitĂ© de prier pour nous; de demander pour nous la lumiĂšre et l'aide de Dieu; de nous faire parfois un signe par la grĂące de Dieu pour nous orienter vers le chemin de la Vie, vers JĂ©sus-Christ qui est "le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie." M ais il n'est pas question d'interroger les morts pour les utiliser en nous dĂ©tournant du ciel et de Dieu, par exemple pour exercer la divination, la prĂ©diction. Ce rapport avec les morts, considĂ©rĂ©s comme morts pour "utiliser leur esprit" est une forme de culte idolĂątrique, c'est-Ă -dire dĂ©tournĂ© du vrai Dieu. On l'appelle nĂ©cromancie, spiritisme, etc... c'est dangereux. Cela peut altĂ©rer nos facultĂ©s et nous conduire Ă  des actes regrettables, et mĂȘme trĂšs mauvais. Au contraire, pour ceux qui sont auprĂšs de Dieu, tout ce qu'il y a eu de beau, de bon dans leurs affections terrestres, la vie divine le transfigure, l'augmente. Et ce qui n'Ă©tait pas juste est purifiĂ©, ajustĂ© au bien, on aime alors d'un parfait amour tous ceux qu'on a connus. Et avec Dieu, on veut leur bonheur, on prie Dieu de leur donner le mĂȘme bonheur dans lequel on est entrĂ©. Nos corps ressusciteront. La plĂ©nitude de la vie ne touche pas seulement la vie. JĂ©sus dans l'Ă©vangile nous annonce la rĂ©surrection des corps "Je suis la RĂ©surrection, qui croit en moi, mĂȘme s'il meurt, vivra et quiconque croit en moi ne mourra jamais" Evangile selon St Jean, et 26. Le Christ est ressuscitĂ© avec son corps. Ses disciples ont vu les plaies de ses mains et de ses pieds, et de son cĂŽtĂ©. Il a mangĂ© et bu avec eux. Mais il n'a pas repris le cours de sa vie terrestre. Il est ressuscitĂ© avec un corps de gloire. Depuis 2000 ans les chrĂ©tiens en sont tous tĂ©moins. Nous aussi, Ă  la fin des temps, nous ressusciterons avec un corps transfigurĂ©, un corps de gloire. Saint Paul, dans sa premiĂšre lettre aux Corinthiens Ă  53 explique que ce sera le mĂȘme corps - la mĂȘme personne - mais comme un grain qui va pousser est bien le mĂȘme que la plante qui a poussĂ©, notre corps, rĂ©uni alors Ă  notre Ăąme, ne vivra plus de la vie de la terre, mais transfigurĂ© vivra dans la Vie de Dieu, ce qu'on appelle, de façon imagĂ©e, le ciel. "Et si l'Esprit de celui qui a ressuscitĂ© JĂ©sus d'entre les morts habite en vous, Celui qui a ressuscitĂ© le Christ JĂ©sus d'entre les morts donnera aussi la vie Ă  vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous." Lettre de St Paul aux Romains Il n'y a donc pas dissolution dans l'univers, dans le grand tout comme le pensent les rĂ©incarnationistes, parce qu'ils ne connaissent pas les promesses de Dieu. C'est Dieu qui nous redonne vie parfaite, et nous restons nous-mĂȘmes dans notre identitĂ©. Vrais partenaires de Dieu, invitĂ©s Ă  sa table comme Ă  un banquet. Il essuiera toute larme de leurs yeux selon la phrase de l'Apocalypse que nous avons citĂ©e au dĂ©but. Mais cette vie Ă©ternelle, nous pouvons commencer Ă  la vivre dĂšs maintenant d'une certaine façon. Car Dieu se donne Ă  connaĂźtre dĂšs cette vie. C'est pour cela que nous pouvons le dĂ©couvrir, l'Ă©couter, l'accueillir. Comment? Par la lecture de l'Evangile, de la Parole de Dieu, par la vie des "sacrements" le BaptĂȘme, par lequel nous naissons Ă  la vie divine. L'Eucharistie, c'est-Ă -dire la messe, oĂč nous recevons Dieu dans l'hostie ; il veut nous nourrir de sa propre vie, de son amour vivifiant, de son Esprit-Saint. Et puis la RĂ©conciliation, oĂč nous demandons pardon de nos fautes, "nos pĂ©chĂ©s" contre l'amour de Dieu et des autres. Et oĂč Dieu, par le prĂȘtre, souffle son pardon sur nous et nous purifie. Il y a encore le Sacrement des malades, le Mariage, l'Ordination pour les prĂȘtres. Dans la priĂšre nous accueillons aussi la vie Ă©ternelle dĂ©jĂ  dans notre vie prĂ©sente. Dieu, si nous lui donnons de notre prĂ©cieux temps, vient dĂ©jĂ  faire sa demeure dans notre cƓur et nous ouvrir aux choses d'en haut. Alors notre vie de mariage se transforme nous aimons d'un amour renouvelĂ©. Nos relations avec les autres changent nous les regardons d'un autre regard, un regard d'amour et d'espĂ©rance. C'est cela la charitĂ© Dieu vient en nous et nous faisons des Ɠuvres d'amour. Nous connaissons la joie, parce que nous avons l'espĂ©rance. "Tu nous a fait pour toi Seigneur, et notre cƓur est sans repos tant qu'il ne demeure en toi." Saint Augustin. 6 - Que pouvons-nous faire pour ceux qui sont morts? Dans le credo, ce rĂ©sumĂ© de ce que croient les chrĂ©tiens depuis 2000 ans, nous disons "Je crois Ă  la communion des Saints." Cela veut dire qu'il y a une grande relation entre tous ceux qui sont au ciel auprĂšs de Dieu, "les saints" et nous qui vivons sur la terre. Les "Saints" ne sont pas seulement il faut le prĂ©ciser, ceux qui ont Ă©tĂ© dĂ©clarĂ©s tels par l'Eglise et qu'on appelle les saints canonisĂ©s. Les saints du calendrier. Tous ceux qui sont morts en disant oui Ă  l'amour de Dieu sont, aprĂšs parfois une purification, avec lui et sont des "Saints." Mais pour entrer dans le feu de l'amour, il faut ĂȘtre chaud, brĂ»ler d'amour. C'est pourquoi, si nous avons besoin d'ĂȘtre rĂ©chauffĂ©s, cette purification s'appelle Purgatoire. Et nos priĂšres peuvent hĂąter cette marche vers l'amour. Pour Dieu, il n'y a pas de temps. Si aujourd'hui nous pensons Ă  tel ou tel de nos dĂ©funts et que nous prions pour lui, Dieu a dĂ©jĂ  vu notre priĂšre. La meilleure des priĂšres c'est d'offrir une messe, et d'y assister si c'est possible. Mais tous nos pauvres mots ont un grand pouvoir pour nos amis dĂ©funts ils touchent le CƓur de Dieu. Seigneur. Voici l'offrande que nous prĂ©sentons devant toi, nous, tes serviteurs et ta famille entiĂšre dans ta bienveillance, accepte-la. Assure toi-mĂȘme la paix de notre vie, arrache-nous Ă  la damnation et reçois-nous parmi tes Ă©lus. PriĂšre de la messe Il faut aussi beaucoup prier pour ceux qui vont mourir, c'est le moment oĂč nous allons dire oui ou non Ă  l'amour. Petite priĂšre avec la Vierge Marie. RĂ©jouis-toi Marie, pleine de grĂące, Le Seigneur est avec toi. Tu es bĂ©nie entre les femmes Et JĂ©sus le fruit de ton sein, est bĂ©ni, Sainte Marie, mĂšre de Dieu Prie pour nous, pĂ©cheurs, maintenant et Ă  l'heure de notre mort. Amen. Et l'enfer, existe t-il? Oui, JĂ©sus nous en avertit dans l'Evangile, en particulier dans la parabole du pauvre Lazare et du mauvais riche. Et surtout dans la parole du jugement dernier. "Nous ne pouvons pas ĂȘtre unis Ă  Dieu Ă  moins de choisir librement de l'aimer", dit le catĂ©chisme de l'Eglise Catholique. Les paroles du Christ sont graves "Celui qui n'aime pas demeure dans la mort. Quiconque hait son pĂšre est homicide. Or vous savez qu'aucun homicide n'a la vie Ă©ternelle demeurant en lui." Evangile selon St Jean, JĂ©sus parle de "la GĂ©henne" du "feu qui ne s'Ă©teint pas". Evangile de St Marc, et 48 Il annonce qu'il "enverra ses anges qui ramasseront les fauteurs d'iniquitĂ©s et les jetteront dans la fournaise ardente." L'enfer existe bien, et l'Eglise ne dit Ă  ce sujet que ce que JĂ©sus a dit lui-mĂȘme. Pourquoi? L'amour de Dieu nous prĂ©vient du drame de manquer Ă  l'amour, de passer Ă  cĂŽtĂ© du ciel, de la vie Ă©ternelle. C'est un appel Ă  la responsabilitĂ© avec laquelle l'homme peut user de sa libertĂ© en vue de son destin Ă©ternel. C'est un appel Ă  la conversion. Mais l'enfer, ce n'est pas un rejet par Dieu. Dieu ne prĂ©destine personne Ă  aller en enfer comme l'ont cru faussement ceux qu'on a appelĂ© les jansĂ©nistes. Il faudrait, pour aller en enfer, que nous refusions volontairement Dieu et que nous y persistions jusqu'Ă  la fin. Que nous refusions sa misĂ©ricorde. Dieu veut en effet que tout homme soit sauvĂ©. Demander sincĂšrement son pardon, c'est l'obtenir souvenons-nous du Bon Larron. Dieu veut "que personne ne pĂ©risse, mais que tous arrivent au repentir." DeuxiĂšme lettre de Pierre, Nous pouvons donc espĂ©rer que tous nos dĂ©funts auront demandĂ© cette misĂ©ricorde de Dieu, et prier pour eux Ă  ce sujet. C'est Dieu lui-mĂȘme qui nous inspire de prier pour eux et qui veut se laisser vaincre par notre appel Ă  sa misĂ©ricorde. Alors pour eux, pour nous, notre espĂ©rance c'est le Ciel, grĂące Ă  la misĂ©ricorde de Dieu nous avons la ferme espĂ©rance qu'eux et nous, nous nous retrouverons dans le ciel de Dieu. "Voici la demeure de Dieu avec les hommes. Dieu-avec-eux, sera leur Dieu. Il essuiera toute larme de leurs yeux de mort, il n'y en aura plus, car l'ancien monde s'en est allĂ©." Texte chrĂ©tien, dans l'Apocalypse de St Jean, 3 Ă  4
CHOUANNERIE L.A.S. par Mme LE BORDAYS, Saint-Hilaire 12 mai 1795, à sa sƓur la citoyenne Le Bordays à Chalon-sur-Saîne ; 2 pages in-4, adresse avec marque postale.
Si la seconde en tant qu’unitĂ© de mesure du temps s’appelle ainsi, c’est parce qu’elle est la seconde division de l’heure la premiĂšre est la minute, et la seconde division est donc la
 seconde. Elle vient de l’expression latine minutum secunda », soit la seconde division de l’ seconde est l’unitĂ© de base de temps dans le SystĂšme international d’unitĂ©s, communĂ©ment compris et historiquement dĂ©fini comme 1 / 86400 d’un jour – ce facteur dĂ©coule de la division de la journĂ©e en 24 heures, puis en 60 minutes et enfin en 60 secondes chacune. Horloges et montres analogiques ont souvent soixante graduations sur leurs visages, reprĂ©sentant les secondes, et une seconde main » pour marquer le passage du temps en secondes. Les horloges et montres numĂ©riques ont souvent un compteur de secondes Ă  deux chiffres. La seconde fait Ă©galement partie de plusieurs autres unitĂ©s de mesure comme les mĂštres par seconde pour la vitesse, les mĂštres par seconde par seconde pour l’accĂ©lĂ©ration et les cycles par seconde pour la que la dĂ©finition historique de l’unitĂ© soit basĂ©e sur cette division du cycle de rotation de la Terre, la dĂ©finition formelle dans le SystĂšme international d’unitĂ©s est un chronomĂ©treur beaucoup plus stable elle est dĂ©finie en prenant la valeur numĂ©rique fixe de la frĂ©quence du cĂ©sium Μ Cs, la frĂ©quence de transition hyperfine Ă  l’état fondamental non perturbĂ©e de l’atome de cĂ©sium-133 , Ă  9 192 631 770 lorsqu’elle est exprimĂ©e dans l’unitĂ© Hz, qui est Ă©gale Ă  s -1. Parce que la rotation de la Terre varie et ralentit aussi trĂšs lĂ©gĂšrement, une seconde intercalaire est pĂ©riodiquement ajoutĂ©e au temps d’horloge pour garder les horloges synchronisĂ©es avec la rotation de la multiples de secondes sont gĂ©nĂ©ralement comptĂ©s en heures et minutes. Les fractions de seconde sont gĂ©nĂ©ralement comptĂ©es en dixiĂšmes ou centiĂšmes. Dans les travaux scientifiques, de petites fractions de seconde sont comptĂ©es en millisecondes, microsecondes, nanosecondes et parfois en unitĂ©s de seconde plus petites. Une expĂ©rience quotidienne avec de petites fractions de seconde est un microprocesseur de 1 gigahertz qui a un temps de cycle de 1 nanoseconde. CamĂ©ra vitesses d’obturation sont souvent exprimĂ©es en fractions de seconde, par exemple 1 / 30 secondes ou 1 / 1 000 divisions sexagĂ©simales de la journĂ©e Ă  partir d’un calendrier basĂ© sur l’observation astronomique existent depuis le troisiĂšme millĂ©naire avant JC, bien qu’elles ne fussent pas des secondes comme nous les connaissons aujourd’hui. Les petites divisions du temps ne pouvaient pas ĂȘtre mesurĂ©es Ă  l’époque, de sorte que ces divisions Ă©taient dĂ©rivĂ©es mathĂ©matiquement. Les premiers chronomĂ©treurs qui pouvaient compter les secondes avec prĂ©cision Ă©taient les pendules inventĂ©es au 17e siĂšcle. À partir des annĂ©es 1950, les horloges atomiques sont devenues de meilleurs chronomĂ©treurs que la rotation de la Terre, et elles continuent de fixer la norme aujourd’ n’y a eu que trois dĂ©finitions de la seconde comme une fraction de la journĂ©e, comme une fraction d’une annĂ©e extrapolĂ©e, et comme la frĂ©quence micro-ondes d’une horloge atomique au cĂ©sium, et ils ont rĂ©alisĂ© une division sexagĂ©simale de la journĂ©e des anciens calendriers civilisations de la pĂ©riode classique et des prĂ©cĂ©dentes ont créé des divisions du calendrier ainsi que des arcs utilisant un systĂšme de comptage sexagĂ©simal. À cette Ă©poque, la seconde Ă©tait une subdivision sexagĂ©simale de la journĂ©e, pas de l’heure comme la seconde moderne. Les cadrans solaires et les horloges Ă  eau ont Ă©tĂ© parmi les premiers dispositifs de chronomĂ©trage, et les unitĂ©s de temps ont Ă©tĂ© mesurĂ©es en degrĂ©s d’arc. Des unitĂ©s conceptuelles de temps infĂ©rieures Ă  celles rĂ©alisables sur les cadrans solaires ont Ă©galement Ă©tĂ© y a des rĂ©fĂ©rences au deuxiĂšme dans le cadre d’un mois lunaire dans les Ă©crits des philosophes naturels du Moyen Âge, qui Ă©taient des subdivisions mathĂ©matiques qui ne pouvaient pas ĂȘtre mesurĂ©es premiĂšres horloges mĂ©caniques qui sont apparues Ă  partir du 14e siĂšcle avaient des affichages qui divisaient l’heure en deux, tiers, quarts et parfois mĂȘme 12 parties, mais jamais par 60. En fait, l’heure n’était pas communĂ©ment divisĂ©e en 60 minutes, car elle n’était pas uniforme dans la durĂ©e. Il n’était pas pratique pour les chronomĂ©treurs de considĂ©rer les minutes jusqu’à ce que les premiĂšres horloges mĂ©caniques affichant les minutes apparaissent vers la fin du XVIe siĂšcle. Les horloges mĂ©caniques gardaient l’heure moyenne, contrairement Ă  l’heure apparente affichĂ©e par les cadrans solaires. À cette Ă©poque, les divisions sexagĂ©simales du temps Ă©taient bien Ă©tablies en premiĂšres horloges Ă  afficher les secondes sont apparues au cours de la derniĂšre moitiĂ© du XVIe siĂšcle. La seconde est devenue prĂ©cisĂ©ment mesurable avec le dĂ©veloppement des horloges mĂ©caniques. La premiĂšre piĂšce d’horlogerie Ă  ressort avec une trotteuse qui marquait les secondes est une horloge non signĂ©e reprĂ©sentant OrphĂ©e dans la collection Fremersdorf, datĂ©e entre 1560 et 1570. Pendant le 3e quart du 16e siĂšcle, Taqi al-Din a construit une horloge avec des marques toutes les 1/5 minutes. En 1579, Jost BĂŒrgi a construit une horloge pour Guillaume de Hesse qui a marquĂ© des secondes. En 1581, Tycho Brahe des horloges redessinĂ©es qui n’avaient affichĂ© que quelques minutes Ă  son observatoire, elles affichaient donc Ă©galement des secondes, mĂȘme si ces secondes n’étaient pas prĂ©cises. En 1587, Tycho s’est plaint que ses quatre horloges Ă©taient en dĂ©saccord de plus ou moins quatre 1656, le scientifique nĂ©erlandais Christiaan Huygens a inventĂ© la premiĂšre horloge Ă  pendule. Il avait une longueur de pendule d’un peu moins d’un mĂštre qui lui donnait un swing d’une seconde, et un Ă©chappement qui tintait Ă  chaque seconde. Ce fut la premiĂšre horloge qui pouvait prĂ©cisĂ©ment garder le temps en quelques secondes. Dans les annĂ©es 1730, 80 ans plus tard, les chronomĂštres maritimes de John Harrison pouvaient garder l’heure exacte Ă  une seconde prĂšs en 100 1832, Gauss proposa d’utiliser la seconde comme unitĂ© de base du temps dans son systĂšme d’unitĂ©s millimĂštre-milligramme. La British Association for the Advancement of Science a dĂ©clarĂ© en 1862 que tous les hommes de science sont convenus d’utiliser le second temps solaire moyen comme unitĂ© de temps. BAAS a officiellement proposĂ© le systĂšme CGS en 1874, bien que ce systĂšme ait Ă©tĂ© progressivement remplacĂ© au cours des 70 annĂ©es suivantes par des unitĂ©s MKS. Les systĂšmes CGS et MKS ont utilisĂ© la mĂȘme seconde que leur unitĂ© de temps de base. MKS a Ă©tĂ© adoptĂ©e Ă  l’ Ă©chelle internationale au cours des annĂ©es 1940, dĂ©finissant la seconde comme une / 86400 d’un jour solaire la fin des annĂ©es 40, des horloges oscillantes Ă  quartz avec une frĂ©quence de fonctionnement de ~ 100 kHz ont Ă©voluĂ© pour garder l’heure avec une prĂ©cision meilleure que 1 partie sur 10 8 sur une pĂ©riode de fonctionnement d’une journĂ©e. Il est devenu Ă©vident qu’un consensus de telles horloges gardait un meilleur temps que la rotation de la Terre. Les mĂ©trologues savaient Ă©galement que l’orbite de la Terre autour du Soleil Ă©tait beaucoup plus stable que la rotation de la Terre. Cela a conduit Ă  des propositions dĂšs 1950 pour dĂ©finir la seconde comme une fraction d’un mouvement de la Terre a Ă©tĂ© dĂ©crit dans les Tables du Soleil de Newcomb, qui a fourni une formule pour estimer le mouvement du Soleil par rapport Ă  l’époque 1900 basĂ©e sur des observations astronomiques faites entre 1750 et 1892. Cela a abouti Ă  l’adoption d’un Ă©chelle de temps des Ă©phĂ©mĂ©rides exprimĂ©e en unitĂ©s de l’annĂ©e sidĂ©rale Ă  cette Ă©poque par l’AIU en 1952. Cette Ă©chelle de temps extrapolĂ©e met les positions observĂ©es des corps cĂ©lestes en accord avec les thĂ©ories dynamiques newtoniennes de leur mouvement. En 1955, l’annĂ©e tropicale, considĂ©rĂ©e comme plus fondamentale que l’annĂ©e sidĂ©rale, a Ă©tĂ© choisie par l’UAI comme unitĂ© de temps. L’annĂ©e tropicale dans la dĂ©finition n’a pas Ă©tĂ© mesurĂ©e, mais calculĂ©e Ă  partir d’une formule dĂ©crivant une annĂ©e tropicale moyenne qui a diminuĂ© linĂ©airement au fil du 1956, la seconde a Ă©tĂ© redĂ©finie en termes d’annĂ©e par rapport Ă  cette Ă©poque. La seconde a Ă©tĂ© ainsi dĂ©finie comme la fraction 1 / 31,556, de l’annĂ©e tropicale pour 1900 Janvier 0 au temps de 12 heures. Cette dĂ©finition a Ă©tĂ© adoptĂ©e dans le cadre du SystĂšme international d’unitĂ©s en mĂȘme les meilleures horloges mĂ©caniques, Ă©lectriques motorisĂ©es et Ă  base de cristal de quartz dĂ©veloppent des diffĂ©rences, et pratiquement aucune n’est assez bonne pour rĂ©aliser une seconde Ă©phĂ©mĂ©ride. La vibration naturelle et exacte d’un atome sous tension est bien meilleure pour le chronomĂ©trage. La frĂ©quence des vibrations est trĂšs spĂ©cifique selon le type d’atome et la façon dont il est excitĂ©. Depuis 1967, le second a Ă©tĂ© dĂ©fini comme Ă©tant exactement la durĂ©e de 9 192 631 770 pĂ©riodes de rayonnement correspondant Ă  la transition entre les deux niveaux hyperfin de l’état fondamental de l’atome de cĂ©sium 133. Cette longueur d’une seconde a Ă©tĂ© choisie pour correspondre exactement Ă  la longueur de la seconde Ă©phĂ©mĂ©ride prĂ©cĂ©demment dĂ©finie. Les horloges atomiques utilisent une telle frĂ©quence pour mesurer les secondes en comptant les cycles par seconde Ă  cette frĂ©quence. Les rayonnements de ce type sont l’un des phĂ©nomĂšnes les plus stables et reproductibles de la nature. La gĂ©nĂ©ration actuelle d’horloges atomiques est prĂ©cise Ă  une seconde prĂšs en quelques centaines de millions d’ horloges atomiques dĂ©finissent dĂ©sormais la durĂ©e d’une seconde et la norme de temps pour le monde. Enfait le AlliĂ©s ne s'attendaient pas du tout Ă  une telle rĂ©sistance des Allemands aprĂšs le dĂ©barquement . Un seul exemple : ils pensaient pouvoir libĂ©rer Caen qui est seulement Ă  15 Que peut-il faire aprĂšs la Seconde ? A l’issue de la classe de seconde, il existe diffĂ©rentes possibilitĂ©s d’orientation. Les Ă©lĂšves de seconde gĂ©nĂ©rale et technologiques peuvent s’orienter vers La voie gĂ©nĂ©rale qui mĂšne au baccalaurĂ©at gĂ©nĂ©ral et propose trois voies S Scientifique ES Economique et Social L LittĂ©raire La voie technologique qui mĂšne au baccalaurĂ©at technologique et propose huit voies STI2D sciences et technologies de l’industrie et du dĂ©veloppement durable STD2A sciences et technologies du design et des arts appliquĂ©s STL sciences et technologies de laboratoire ST2S sciences et technologies de la santĂ© et du social STMG sciences et technologies du management et gestion STAV sciences et technologies de l’agronomie et du vivant TMD techniques de la musique et de la danse HĂŽtellerie. Les Ă©lĂšves de seconde professionnelle peuvent s’orienter vers la voie professionnelle qui mĂšne au baccalaurĂ©at professionnel et propose prĂšs de 80 spĂ©cialitĂ©s. Ce baccalaurĂ©at permet Ă©galement de prĂ©parer deux diplĂŽmes Ă  finalitĂ© professionnelle Le BEP Brevet d’études professionnelles, qui se prĂ©pare en deux ans. Le CAP Certificat d’aptitudes professionnelles, qui se prĂ©pare en trois ans. Le redoublement, trĂšs frĂ©quent dans cette classe 16% des Ă©lĂšves de seconde redoublent au niveau national, est Ă©galement un scĂ©nario possible si le conseil de classe du troisiĂšme trimestre le demande. Il est aussi possible que l’élĂšve soit autorisĂ© Ă  passer en premiĂšre, mais dans certaines voies exclusivement. Si la famille ou l’élĂšve ne sont pas d’accord avec la dĂ©cision rendue, ils peuvent faire appel de cette dĂ©cision, en constituant un dossier exposant des arguments en faveur du passage en premiĂšre dans la voie souhaitĂ©e. Mais dans certains cas, le redoublement peut devenir une bonne stratĂ©gie afin d’intĂ©grer la filiĂšre souhaitĂ©e. Enfin, il est toujours possible de changer d’établissement entre la classe de seconde et la classe de premiĂšre. Cela peut ĂȘtre le moyen de rejoindre la voie souhaitĂ©e dans un lycĂ©e moins exigeant sur le plan acadĂ©mique. Les solutions de nos experts Orientation scolaire et professionnelle Leverbe "se donner" est Ă  la forme pronominale. Son participe passĂ© doit ainsi s'accorder avec le COD si celui-ci est placĂ© avant le verbe. Dans ton exemple: ils se sont donnĂ© quoi? : rendez-vous. Donc "rendez-vous" a la fonction de COD et comme il est aprĂšs "se sont donnĂ©", "donnĂ©" ne s'accorde pas. Chaque jour, des milliers de nouvelles contaminations Ă  travers la planĂšte. La moitiĂ© de l’humanitĂ© tenue au confinement pour freiner la propagation du coronavirus. Des dizaines de milliers de victimes. Et heureusement, de nombreux patients qui guĂ©rissent. Mais aujourd’hui, alors que la date de la fin du confinement n’est toujours pas connue, puisqu’il pourrait ĂȘtre reconduit, de nombreuses questions demeurent face Ă  un virus sur lequel planchent des milliers de chercheurs dans le monde, pour comprendre ses mĂ©canismes et mettre au point non seulement un traitement pour en guĂ©rir, mais aussi un vaccin pour s’en sait qu’il est particuliĂšrement contagieux, et que chaque personne infectĂ©e peut en contaminer trois autres Ă  son tour en moyenne, d’oĂč l’importance de respecter le confinement et d’accomplir les gestes barriĂšres de distanciation sociale et d’hygiĂšne des mains. Mais combien de temps est-on contagieux ? Devient-on ensuite immunisĂ© contre le virus ? Peut-on le contracter Ă  nouveau ? Et quelle Ă©volution l’épidĂ©mie suivra-t-elle Ă  la levĂ©e du confinement ?Combien de temps une personne infectĂ©e est-elle contagieuse ?DĂ©but mars, la trĂšs sĂ©rieuse revue scientifique amĂ©ricaine The Lancet publiait une Ă©tude sur la contagiositĂ© du Covid-19, Ă©tablissant qu’il avait une trĂšs haute et trĂšs longue contagiositĂ©. Ces travaux ont Ă©tĂ© menĂ©s par des mĂ©decins chinois qui ont suivi durant plusieurs semaines, en dĂ©cembre et janvier, 191 patients Covid-19 dans deux hĂŽpitaux de Wuhan, en Chine. Ils ont constatĂ© qu’aprĂšs la guĂ©rison clinique, prĂšs d’un tiers des malades continuait Ă  excrĂ©ter du virus. Les mĂ©decins ont constatĂ© chez les patients observĂ©s que la durĂ©e d’excrĂ©tion virale variait de 8 Ă  37 jours aprĂšs l’apparition des premiers symptĂŽmes. De quoi en dĂ©duire qu’ils Ă©taient contagieux plusieurs semaines, mĂȘme aprĂšs la guĂ©rison ? Depuis un mois, notre façon d’apprĂ©hender la situation et de rĂ©agir a Ă©voluĂ© on ne suit plus l’excrĂ©tion virale des patients, tempĂšre le Dr Benjamin Davido, infectiologue Ă  l’hĂŽpital Raymond-PoincarĂ© de Garches Hauts-de-Seine et mĂ©decin rĂ©fĂ©rent de crise Covid-19. Les tests de dĂ©pistage sont trĂšs sensibles, on peut trouver des traces d’ARN viral, mĂȘme de maniĂšre transitoire, jusqu’à un mois aprĂšs la contamination, mais cela ne signifie pas que le virus excrĂ©tĂ© est encore vivant. Ce n’est donc pas parce que le test est positif que le patient est contaminant. De mĂȘme, un test PCR – rĂ©alisĂ© avec un Ă©couvillon dans le nez – peut ĂȘtre nĂ©gatif parce que le virus est profondĂ©ment logĂ© dans les poumons et n’est plus prĂ©sent dans les voies respiratoires hautes. Ici, le test peut ĂȘtre nĂ©gatif chez un patient qui est pourtant contagieux ». C’est pourquoi le Haut comitĂ© Ă  la santĂ© publique a clarifiĂ© le protocole de prise en charge des patients infectĂ©s dans un avis rendu le 16 mars dernier. Les critĂšres cliniques de levĂ©e de ce confinement sont une disparition de la fiĂšvre et d’une Ă©ventuelle dyspnĂ©e [un essoufflement] Ă  partir du 8e jour aprĂšs le dĂ©but des symptĂŽmes. Il est Ă©galement recommandĂ© de porter un masque pendant sept jours aprĂšs cette guĂ©rison en cas de contact avec une personne Ă  risque ». En clair, on considĂšre que si 8 jours aprĂšs leur apparition, les symptĂŽmes de la maladie disparaissent, alors le patient n’est plus considĂ©rĂ© comme contagieux, explique le Dr Davido. Un dĂ©lai que l’on porte Ă  10 jours pour les patients immunodĂ©primĂ©s », jugĂ©s plus fragiles en raison de leur dĂ©ficit possible de contracter le Covid-19 deux fois ?Çà et lĂ , sont rapportĂ©s des cas de patients Covid-19 cliniquement guĂ©ris dĂ©veloppant de nouveau les symptĂŽmes de la maladie. Le Covid-19 peut-il donc se rĂ©veiller » ou peut-on le contracter deux fois ? Les cas particuliers de patients infectĂ©s, guĂ©ris cliniquement et qui dĂ©veloppent Ă  nouveau les symptĂŽmes, devraient ĂȘtre Ă  nouveau dĂ©pistĂ©s. Mais a priori, ils ne la dĂ©veloppent pas une seconde fois cela peut ĂȘtre dĂ» Ă  un autre virus saisonnier classique, ou encore ĂȘtre une consĂ©quence d’une forme sĂ©vĂšre de coronavirus, qui peut provoquer dans un deuxiĂšme temps une surinfection pulmonaire, dĂ©taille le Dr Davido. A priori, on ne peut pas attraper deux fois le Covid-19, sauf si on est immunodĂ©primĂ© ».Comment ĂȘtre sĂ»r que les patients infectĂ©s ne sont plus contagieux ?La question ne se pose pas totalement pour l’instant, dans la mesure oĂč tout le monde est confinĂ© et appelĂ© Ă  respecter les gestes barriĂšres et les mesures de distanciation sociale », rappelle l’infectiologue. Mais elle va revenir comme un boomerang au moment de la levĂ©e du confinement, dans quelques semaines. Et lĂ , la rĂ©ponse rĂ©sidera peut-ĂȘtre dans la stratĂ©gie adoptĂ©e par Hong Kong le dĂ©pistage massif. La mĂ©thode serait peut-ĂȘtre de faire pratiquer des PCR quantitatives, pour avoir des valeurs absolues sur lesquels se fonder, avance le Dr Davido. Mais Ă  ce jour, on ne pratique pas de PCR de contrĂŽle, notamment en raison du manque de rĂ©actif nĂ©cessaire pour rĂ©aliser les dĂ©pistages ».La prochaine Ă©tape sera alors de disposer en nombre consĂ©quent de tests de dĂ©pistage rapide, que l’on pratique d’une simple piqĂ»re au bout du doigt, de la mĂȘme maniĂšre que l’on mesure la glycĂ©mie chez les personnes diabĂ©tiques, dĂ©crit-il. Ce test rapide sanguin permettra de dĂ©tecter la prĂ©sence d’anticorps dans le sang, et ainsi voir si on est immunisĂ© ou non contre la maladie ».Une immunitĂ© collective face au coronavirus est-elle possible ?C’est la stratĂ©gie » sur laquelle le Premier ministre britannique Boris Johnson – aujourd’hui infectĂ© par le Covid-19 – a un temps misĂ© ne pas mettre en place de mesures de confinement et laisser les royaux sujets contracter le coronavirus en masse afin de dĂ©velopper une immunitĂ© collective. Un pari risquĂ© sur lequel il est finalement revenu, adoptant, comme la France et de nombreux autres pays, une mise sous cloche de la population pour casser la chaĂźne de progression du coronavirus. Mais avant que le confinement ne montre ses effets, l’épidĂ©mie progresse. Une progression qui pose la question et soulĂšve l’espoir d’une immunitĂ© collective dĂ©veloppĂ©e dans les prochaines semaines. Ça, on pourra le savoir quand au moins 60 % de la population aura contractĂ© le virus. Or, tout l’enjeu des mesures de confinement est justement d’éviter une propagation massive de l’épidĂ©mie », relĂšve le Dr Benjamin l’heure, les tests sanguins pratiquĂ©s sur un grand nombre de patients rĂ©vĂšlent la prĂ©sence d’anticorps, indique le Dr Davido. Mais on sait encore peu de choses sur ce point si une personne contaminĂ©e guĂ©rit et dĂ©veloppe des anticorps, on ignore aujourd’hui combien de temps dure cette immunitĂ©. Un mois, un an, toute la vie ? On n’en a aucune idĂ©e. Et cette question de l’immunitĂ© va soulever beaucoup d’autres questions sur les conditions de levĂ©e du confinement, afin d’éviter la trĂšs redoutĂ©e deuxiĂšme vague du virus. PlutĂŽt qu’une levĂ©e gĂ©nĂ©rale du confinement, peut-ĂȘtre que la voie d’un confinement dĂ©gradĂ©, variable selon diffĂ©rents critĂšres, pourrait ĂȘtre privilĂ©giĂ©e ». Une hypothĂšse confirmĂ©e par le gouvernement. Il est probable que nous ne nous acheminions pas vers un dĂ©confinement gĂ©nĂ©ral et absolu pour tout le monde, a dĂ©clarĂ© mercredi soir le Premier ministre Edouard Philippe, auditionnĂ© par la mission d’information de l’AssemblĂ©e nationale. Nous avons demandĂ© Ă  plusieurs Ă©quipes de travailler sur cette question en Ă©tudiant l’opportunitĂ©, la faisabilitĂ© d’un dĂ©confinement qui serait rĂ©gionalisĂ©, qui serait sujet Ă  une politique de tests, en fonction, qui sait, de classes d’ñge », a-t-il poursuivi. Avant de prĂ©venir C’est un combat long, difficile, qui impliquera de mauvaises nouvelles, des dĂ©ceptions ». Sessermons ne sont jamais Ă©crits Ă  l'avance, ils sont connus par l'intermĂ©diaire de ses Ă©tudiants. Ses Ɠuvres sont regroupĂ©es en 90 volumes. L'Institution de la religion chrĂ©tienne paraĂźt en 1549, elle est le premier livre de thĂ©ologie qui n'est pas publiĂ© en latin, il l'amplifiera et la remaniera jusqu'en 1559. [ PlacĂ©s ] 4 moutons cherchent un foyer placĂ©sOn cherche Ă  placer d'urgence 4 moutons de 18 sont en famille d'accueil chez quelqu'un qui n'a plus les moyens de les garder. DĂ©lai 15 poste ici, car je n'ai pas trouvĂ© de rubrique autre que celle pour les chats et les Ă©dition par jackie le Lun 19 Jan 2009 - 2040, Ă©ditĂ© 1 foisjackieNombre de messages 606Age 68Localisation belgiqueDate d'inscription 22/05/2008 conditions jackie Sam 10 Jan 2009 - 1841Ils ne sont pas stĂ©rilsĂ©s, mais sont en ordre de vaccins et sont en bonne se trouvent Ă  se pourrait que l'un d'entre eux soit une brebis j'ai dit"moutons" pour faire vite, mais je dois encore me n'y a pas de participation financiĂšre demandĂ©e, mais je ferai un contrat, pour qu'ils ne finissent pas Ă  la boucherie et ne soient pas utilisĂ©s pour la de messages 606Age 68Localisation belgiqueDate d'inscription 22/05/2008 Re [ PlacĂ©s ] 4 moutons cherchent un foyer placĂ©s ganouche Sam 10 Jan 2009 - 1843C'est la premiĂšre fois que j'entends parler d'un sauvetage de moutons, ils sont drĂŽle enfin c'est pas du gros mouton comme j'ai l'habitude d'en voir bien que j'en ai deja vu des plus drĂŽle mauvais des moutons avec chevaux a ce que j'ai entendu dire mais quelqu'un en connait la cause ?ganoucheNombre de messages 120Age 41Localisation chimayDate d'inscription 16/07/2008 C'est une race rare en Belgique jackie Sam 10 Jan 2009 - 1903Mauvais? Je n'ai pas cette notion. Cela me parait courant de mettre un mouton avec un cheval qui ne supporte pas la solitude, quand on manque de box pour prendre un second de messages 606Age 68Localisation belgiqueDate d'inscription 22/05/2008 Re [ PlacĂ©s ] 4 moutons cherchent un foyer placĂ©s sahmet Sam 10 Jan 2009 - 1904ganouche a Ă©critC'est mauvais des moutons avec chevaux a ce que j'ai entendu dire mais quelqu'un en connait la cause ?je pense que c'est Ă  cause de la douve du foie...sahmetNombre de messages 1135Age 55Localisation liĂšgeDate d'inscription 19/03/2008 Re [ PlacĂ©s ] 4 moutons cherchent un foyer placĂ©s ganouche Sam 10 Jan 2009 - 2020jackie a Ă©critMauvais? Je n'ai pas cette notion. Cela me parait courant de mettre un mouton avec un cheval qui ne supporte pas la solitude, quand on manque de box pour prendre un second chĂšvre ouiganoucheNombre de messages 120Age 41Localisation chimayDate d'inscription 16/07/2008 Re [ PlacĂ©s ] 4 moutons cherchent un foyer placĂ©s *Cha* Sam 10 Jan 2009 - 2022sahmet a Ă©critganouche a Ă©critC'est mauvais des moutons avec chevaux a ce que j'ai entendu dire mais quelqu'un en connait la cause ?je pense que c'est Ă  cause de la douve du foie...oui moutons natou Sam 10 Jan 2009 - 2126lol j'ais mes chevaux avec des moutons depuis des annĂ©es vraiment aucuns soucis ils s'adorrr en plus !!!! natouNombre de messages 3Age 47Localisation montzenDate d'inscription 14/10/2008 Re [ PlacĂ©s ] 4 moutons cherchent un foyer placĂ©s *Cha* Sam 10 Jan 2009 - 2224natou a Ă©critlol j'ais mes chevaux avec des moutons depuis des annĂ©es vraiment aucuns soucis ils s'adorrr en plus !!!! oui , l'important c'est que le propriĂ©taire soit conscient des " risques " et qu'il prenne les mesures nĂ©cessaires pour Ă©viter une contamination par la douve bien vermifuger chevaux et moutons et un bon entretien des prĂ©s .La douve s'attaque au foie , donc provoque des dĂ©gats svt irrĂ©versibles le foie Ă©tant un des organes majeurs les + importants chez le cheval sauvĂ©s jackie Lun 19 Jan 2009 - 2039Les moutons vont ĂȘtre recueillis par le farm sanctuary de Ă  de messages 606Age 68Localisation belgiqueDate d'inscription 22/05/2008 Sujets similairesPermission de ce forumVous ne pouvez pas rĂ©pondre aux sujets dans ce forum Vitaa: « J’aime m’entourer d’artistes qui ne sont pas de mon univers ». Lecture 2 min. Accueil Culture People. Vitaa et Slimane seront en concert aux FĂȘtes d’Agen vendredi Les États-Unis sont entrĂ©s tardivement dans la seconde guerre mondiale. Alors que le conflit a dĂ©butĂ© en septembre 1939, les AmĂ©ricains ne se rangent aux cĂŽtĂ©s des AlliĂ©s que le 7 dĂ©cembre 1941. Pour quelles raisons ?Durant les annĂ©es 1930, les États-Unis suivent une politique isolationniste. Autant sur le plan diplomatique qu'Ă©conomique, le pays se referme sur ses frontiĂšres. Il n'est donc pas question pour le CongrĂšs amĂ©ricain de s'engager dans la guerre auprĂšs des AlliĂ©s, malgrĂ© la volontĂ© du prĂ©sident Roosevelt. Cependant, en mars 1941, la loi dit prĂȘt-bail favorise l'exportation de matĂ©riel Ă  destination du Royaume-Uni et de l'URSS. Mais il faut attendre l'attaque-surprise du port de Pearl Harbor par l'aviation japonaise, le 7 dĂ©cembre 1941, pour que les États-Unis dĂ©clarent, dĂšs le lendemain, la guerre au Japon et aux puissances de l' États-Unis dans la seconde guerre mondiale le front PacifiqueC'est d'abord sur le front Pacifique, lĂ  oĂč le pays a Ă©tĂ© attaquĂ©, que les États-Unis envoient leurs soldats. La guerre est donc d'abord maritime contre le Japon. En juin 1942, la flotte amĂ©ricaine parvient Ă  empĂȘcher les navires japonais d'attaquer les Ăźles Midway lors d'une bataille aĂ©ronavale. En aoĂ»t, les Marines dĂ©barquent Ă  Guadalcanal. Les grandes batailles se dĂ©roulent en 1945, Ă  Iwo Jima fĂ©vrier-mars et Ă  Okinawa avril-juin. Pour la premiĂšre fois de l'histoire de l'humanitĂ©, la bombe atomique est utilisĂ©e et c'est pour faire capituler le Japon le 6 aoĂ»t Ă  Hiroshima, et le 9 aoĂ»t Ă  États-Unis dans la seconde guerre mondiale le front de l’ouestLe 8 novembre, les États-Unis dĂ©barquent en Afrique du Nord française. C'est l'opĂ©ration Torch, qui est un succĂšs. En janvier 1944, les AmĂ©ricains arrivent en Italie. Enfin, ils prennent pied en Normandie, le 6 juin 1944, lors de l'opĂ©ration Overlord, qui mĂšnera Ă  la victoire finale contre l' États-Unis dans la seconde guerre mondiale leurs apports technologiquesLes États-Unis ont apportĂ© de nombreuses innovations technologiques et stratĂ©giques qui ont permis la victoire des AlliĂ©s sur tous les terrains. Sur terre, les fantassins amĂ©ricains sont Ă©quipĂ©s de bazookas qui permettent de dĂ©truire un char et d'ĂȘtre utilisĂ©s par un seul soldat. Dans les airs, le bombardier B17, appelĂ© aussi forteresse volante, permet de larguer une tonne de bombes. L'avion a un rayon d'action de km Ă  la fin de la guerre. L'engin permet de mettre en place des bombardements stratĂ©giques qui regroupent jusqu'Ă  mille avions pour pilonner un objectif ennemi. Sur mer, les porte-avions amĂ©ricains pourvus de pistes d'atterrissage et de dĂ©collage permettent de prendre le dessus sur les Japonais sur le front du Pacifique. Enfin, la fabrication de la bombe atomique apporte sans conteste la preuve de la suprĂ©matie militaire amĂ©ricaine sur le reste du seconde guerre mondiale a fait victimes du cĂŽtĂ© 23 avions lĂ©gendaires qui ont marquĂ© l'histoireDouglas DC3 et C47 À partir de 1936, le DC3, avec ses ailes basses cantilever » sans mĂąts ni haubans portant deux moteurs, son fuselage cylindrique et son aĂ©rodynamisme, devient l’archĂ©type de l’avion de ligne moderne. D’autres appareils lui ressemblent comme le Boeing 247 mais c’est lui qui se vend le mieux. Il est rapide plus de 300 km/h, fiable et confortable, avec un rayon d’action de plus de deux mille kilomĂštres. Durant la seconde guerre mondiale, l’armĂ©e de l’air US le choisit comme avion de transport. Il devient le C47 et le Dakota » au Royaume-Uni, utilisĂ© notamment pour les parachutages et le remorquage de planeurs. DĂ©corĂ© de bandes noires et blanches, il demeure un des symboles du dĂ©barquement des forces alliĂ©es en juin 1944. AprĂšs la guerre, le DC3 connaĂźt une carriĂšre d’avion de ligne d’une invraisemblable durĂ©e. Dans les annĂ©es 1960, Ă  l’heure oĂč apparaissent les jets, il Ă©quipe notamment Air France comme moyen-courrier. Aujourd’hui encore, Ă©quipĂ© de turbines remplaçant les moteurs Ă  pistons, il vole dans quelques endroits du monde. L’appareil en photographie appartient Ă  l’association France DC3, qui le produit en meeting aĂ©rien, comme ici Ă  La FertĂ© Alais en mai 2009. © JL Goudet, DR Mitsubishi A6M, dit Zero » Chasseur-bombardier monoplace japonais, le Mistubishi A6M a Ă©tĂ© Ă  partir de 1939 et a jouĂ© un grand rĂŽle durant la guerre contre les États-Unis. RedoutĂ© des pilotes amĂ©ricains, ce puissant monomoteur Ă  hĂ©lice plus de 900 chevaux est assez caractĂ©ristique des chasseurs de la seconde guerre mondiale. Le Zero » pour les Japonais, ou Zeke » pour les alliĂ©s, avait l’avantage d’une maniabilitĂ© exceptionnelle et d’une grande lĂ©gĂšretĂ©, lui garantissant une vitesse Ă©levĂ©e prĂšs de 600 km/h. Sa supĂ©rioritĂ© s’est cependant Ă©moussĂ©e avec l’arrivĂ©e d’appareils amĂ©ricains beaucoup plus puissants le P47 dĂ©passait les chevaux et nombreux. VulnĂ©rable car dĂ©pourvu de blindage afin de gagner du poids, il a fini par subir de lourdes pertes. Les Zeros en Ă©tat de vol sont aujourd’hui extrĂȘmement rares et toujours le rĂ©sultat d’une reconstruction. Celui qui peut ĂȘtre admirĂ© chaque annĂ©e au meeting de La FertĂ©-Alais, prĂšs de Paris, est en fait un North American T6 modifiĂ©, qui fut utilisĂ© dans plusieurs films de cinĂ©ma. © Paul Richter, Wikimedia commons, CC by-sa Chance Vought F4U Corsair Ce chasseur-bombardier monoplace de l’armĂ©e amĂ©ricaine de prĂšs de quatre tonnes Ă  vide a Ă©tĂ© conçu autour d’un puissant moteur Pratt & Whitney, de chevaux. Construit Ă  partir de 1942, il a d’abord Ă©tĂ© engagĂ© dans la guerre du Pacifique, durant la seconde guerre mondiale. Reconnaissable Ă  son aile en W qui permettait de raccourcir les jambes du train d’atterrissage, il Ă©tait trĂšs rapide pour l’époque plus de 600 km/h et conçu pour se poser sur les porte-avions. L’avion a Ă©tĂ© ensuite utilisĂ© par l’armĂ©e française en Indochine, Ă  partir de 1952. Le Corsair » doit aussi sa cĂ©lĂ©britĂ© Ă  une sĂ©rie tĂ©lĂ©visĂ©e, Les tĂȘtes brĂ»lĂ©es en français, diffusĂ©e dans les annĂ©es 1970. Le comĂ©dien Robert Conrad y jouait le rĂŽle de Gregory Pappy » Boyington, qui a rĂ©ellement existĂ©. © Gerry Metzler, Flickr, CC by-sa Messerschmitt Me 262 Cet Ă©phĂ©mĂšre chasseur-bombardier allemand, monoplace, de la seconde guerre mondiale, qui a volĂ© entre 1944 et 1945, est le premier avion militaire Ă  rĂ©action. Les premiers essais ont lieu en 1941 avec un moteur Ă  pistons et en 1942 avec deux rĂ©acteurs. Les vitesses atteintes en opĂ©ration dĂ©passaient les 800 km/h. Plus rapide que n’importe quel autre avion de l’époque, le Me 262 Ă©tait trĂšs difficile Ă  abattre et efficace en attaque. Cependant, son autonomie Ă©tait faible, Ă  peine plus d’une heure, ce qui donnait une distance franchissable d’un millier de kilomĂštres au maximum, donc un rayon d’action bien infĂ©rieur Ă  la moitiĂ© en opĂ©rations. Ses rĂ©acteurs dĂ©livraient une puissance faible Ă  basses vitesses. Capricieux, ils rĂ©agissaient mal aux remises de gaz, parfois en s’éteignant. La maĂźtrise du ciel par les armĂ©es alliĂ©es Ă  partir du printemps 1944 a rendu difficile l’exploitation du Me 262 par l’armĂ©e allemande. © Noop1958, Wikimedia commons, DP Le Supermarine Spitfire et son moteur Rolls-Royce Avec le Messerschmitt Bf 109, le Supermarine Spitfire est l’autre avion de chasse lĂ©gendaire Ă  s’ĂȘtre illustrĂ© durant la seconde guerre mondiale. C’est notamment grĂące Ă  lui que la Royal Air Force britannique a pu remporter la cĂ©lĂšbre bataille d’Angleterre. Ce monoplan Ă  ailes elliptiques se caractĂ©rise par son profil trĂšs aĂ©rodynamique qui lui permettait d’atteindre les 650 km/h grĂące Ă  son moteur Rolls-Royce. Le Supermarine Spitfire fut produit Ă  plus de exemplaires, avec des dĂ©clinaisons utilisĂ©es par plusieurs pays, notamment l’Égypte, la France, IsraĂ«l ou encore la Turquie. © Jez, CC by-nc Le Messerschmitt Bf 109, un avion de chasse de rĂ©fĂ©rence Conçu dans les annĂ©es 1930 par l'ingĂ©nieur allemand Willy Messerschmitt, le Bf 109 s’illustra d’abord durant la guerre d’Espagne. Sa sophistication favorisa la crĂ©ation de techniques de combat inĂ©dites qui lui assurĂšrent une domination des airs durant toute la premiĂšre moitiĂ© de la seconde guerre mondiale. L’appareil, qui fut produit Ă  exemplaires, utilisa successivement des moteurs Junkers Jumo et Mercedes-Benz. © Tony Cyphert, CC by-nc Le Stampe SV-4, l'avion biplan d'Ă©cole devenu voltigeur Imaginez une voiture d'auto-Ă©cole grĂące Ă  laquelle des conducteurs deviendraient champions du monde de rallye automobile. C'est l'histoire du Stampe & Vertongen SV-4. DessinĂ© en Belgique dans les annĂ©es 1930 par Jean Stampe et Alfred Renard, il a Ă©tĂ© commercialisĂ© Ă  quelques exemplaires dans son pays natal et au Royaume-Uni. Environ 850 ont Ă©tĂ© construits Ă  partir de 1946, en France par la SNCAN SociĂ©tĂ© nationale de constructions aĂ©ronautiques du Nord, et en AlgĂ©rie par les AIA Ateliers industriels de l'aĂ©ronautique. Le biplan, maniable et dĂ©monstratif, a servi d'avion d'Ă©cole de dĂ©but pour les futurs pilotes professionnels, civils et militaires. Leurs moniteurs inventent avec lui une nouvelle voltige et le SV-4A sera rĂ©guliĂšrement champion du monde jusque dans les annĂ©es 1960. Quasiment donnĂ© aux aĂ©roclubs français, il a formĂ© des milliers de pilotes amateurs. À partir des annĂ©es 1980, il devient un avion culte, amoureusement restaurĂ©, et certains en refabriquent. Pourquoi le Stampe vole-t-il encore aujourd'hui ? Parce que c'est un merveilleux avion. © Le Vieux Biplan Le Fokker l’avion du Baron Rouge Le Fokker ou Dreidecker, qui signifie triplan » en allemand est un avion de chasse allemand qui s’est illustrĂ© lors de la premiĂšre guerre mondiale. Sa structure Ă  trois ailes courtes superposĂ©es lui assurait une excellente maniabilitĂ©, notamment pour les virages serrĂ©s. L’avion a gagnĂ© ses lettres de noblesse aux mains de Manfred von Richthofen. Auteur de 80 combats victorieux, il fut surnommĂ© le Baron Rouge » en raison de la couleur de son appareil. © Julian Herzog, CC by Le Spirit of St. Louis l'avion de Charles Lindbergh et la traversĂ©e de l’Atlantique Le 21 mai 1927, le Spirit of St. Louis pilotĂ© par l'aviateur amĂ©ricain Charles Lindbergh se pose sur l’aĂ©roport du Bourget au nord-est de Paris aprĂšs avoir parcouru d’une traite kilomĂštres depuis l'aĂ©rodrome Roosevelt de Long Island New-York, États-Unis. Cette premiĂšre traversĂ©e transatlantique s’est faite en 33 h et 30 mn dans des conditions Ă©piques. Afin d’allĂ©ger au maximum l’appareil et d’embarquer le plus de carburant possible, Charles Lindbergh avait renoncĂ© Ă  emporter un parachute et une radio. Le pilote a effectuĂ© l’essentiel du vol aux instruments car la fenĂȘtre frontale de l’appareil Ă©tait obstruĂ©e par un rĂ©servoir d’essence. © Wally Gobetz, CC by-nc Le Boeing B-29 Superfortress et les bombardements d'Hiroshima et Nagasaki Le Boeing B-29 Superfortress est un bombardier lourd qui a Ă©tĂ© conçu durant la seconde guerre mondiale. UtilisĂ© par l’armĂ©e amĂ©ricaine Ă  partir de 1944, il a principalement servi durant la guerre du Pacifique pour des campagnes de bombardements sur la CorĂ©e et le Japon. Le B-29 est surtout devenu tristement cĂ©lĂšbre aprĂšs avoir servi au largage des deux bombes atomiques sur les villes japonaises d’Hiroshima et de Nagasaki. © Christopher Ebdon, CC by-nc Photo du Concorde, l’excellence technologique Fruit d’une collaboration franco-britannique entre Sud-Aviation devenue Aerospatiale et la British Aircraft Corporation devenue British Aerospace, le Concorde est, avec le Tupolev Tu-144 dĂ©veloppĂ© en URSS, le seul avion supersonique Ă  avoir servi au transport de passagers civils. FabriquĂ© en 20 exemplaires, ce quadrirĂ©acteur a assurĂ© des vols commerciaux de 1976 Ă  2003, principalement des liaisons transatlantiques. Le vol Paris-New York assurĂ© par Air France durait trois heures et demie. MalgrĂ© sa sophistication et son image emblĂ©matique, le Concorde fut un Ă©chec commercial car trop coĂ»teux Ă  entretenir et trop gourmand en carburant. Le coup fatal Ă  la carriĂšre de cet avion mythique survint le 25 juillet 2000 lorsqu’un Concorde d’Air France s’écrasa deux minutes aprĂšs son dĂ©collage de l’aĂ©roport Paris-Charles-de-Gaulle, entraĂźnant la mort de 113 personnes. Les derniers vols commerciaux ont eu lieu le 31 mai 2003 pour Air France et le 24 octobre 2003 pour British Airways. © Indianadinos, CC by-nc Le Lockheed SR-71 Blackbird, un redoutable avion espion amĂ©ricain Le SR-71 Blackbird, de la firme Lockheed, est un avion supersonique employĂ© au cours de la guerre froide par la CIA, le dĂ©partement d'État amĂ©ricain, la Nasa ainsi que l'US Navy pour des missions de surveillance et d'espionnage photographique. Il fut en service entre 1968 et 1990. Cet avion au fuselage futuriste est Ă©galement trĂšs prĂ©sent dans l’imaginaire collectif Ă  travers de nombreux films, sĂ©ries tĂ©lĂ©visĂ©es et jeux vidĂ©o qui ont empruntĂ© son image. © mashleymorgan, CC by-nc Le Fouga Magister, l’emblĂšme de la Patrouille de France Le Fouga Magister est un avion Ă  rĂ©action conçu en France dans les annĂ©es 1950. Reconnaissable Ă  son empennage arriĂšre en forme de V », il fut d’abord employĂ© pour l’entraĂźnement des pilotes de l’armĂ©e de l’air et comme avion de liaison. Ses capacitĂ©s en ont Ă©galement fait un formidable avion de voltige qui fut utilisĂ© par la Patrouille de France de 1956 Ă  1980. FabriquĂ© en un millier d’exemplaires, le Fouga Magister a Ă©tĂ© adoptĂ© par une vingtaine de pays. © Peter Gronemann, CC by-nc Le BlĂ©riot XI et la premiĂšre traversĂ©e de la Manche en avion BaptisĂ© du nom de son illustre concepteur qui fut aidĂ© par Raymond Saulnier, le BlĂ©riot XI a marquĂ© les dĂ©buts de l’aviation Ă  plus d’un titre. Le 25 juillet 1909, il rĂ©alisa la premiĂšre traversĂ©e de la Manche en parcourant 38 km Ă  61,6 km/h de moyenne grĂące Ă  son moteur Anzani Ă  trois cylindres en Ă©ventail, dĂ©veloppant 25 chevaux. Le BlĂ©riot XI a Ă©galement Ă©tĂ© utilisĂ© par l’armĂ©e française au cours de la premiĂšre guerre mondiale pour des missions de reconnaissance. On peut l’admirer au musĂ©e des Arts et mĂ©tiers Ă  Paris et au musĂ©e de l'Air et de l'espace du Bourget. © Julian Herzog, CC by Le Mikoyan-Gourevitch MiG-21, un avion Ă  rĂ©action soviĂ©tique Mis en service en 1960, le Mikoyan-Gourevitch MiG-21 est Ă  ce jour l’avion Ă  rĂ©action le plus produit avec exemplaires fabriquĂ©s et un peu moins de 800 toujours en activitĂ©. EmblĂšme de la puissance militaire soviĂ©tique, le MiG-21 est considĂ©rĂ© comme un avion trĂšs performant et agile qui fait appel au talent des pilotes dans les phases de combat. © Department of Defense, CC by-nc Le Falcon 7X, de Dassault Aviation, un avion prĂ©sidentiel FabriquĂ© par le français Dassault Aviation, le Falcon 7X est un avion d’affaires trirĂ©acteur commercialisĂ© depuis 2007. Il peut emporter jusqu’à 16 personnes et parcourir un peu plus de kilomĂštres avec 8 passagers. C’est le premier appareil de cette catĂ©gorie Ă  ĂȘtre Ă©quipĂ© de commandes de vol Ă©lectriques. Par ailleurs, sa conception a Ă©tĂ© entiĂšrement rĂ©alisĂ©e sur ordinateur sans qu’aucune maquette physique ni prototype ne soit fabriquĂ©. La prĂ©sidence de la RĂ©publique française utilise deux Falcon 7X. © Liam McManus, CC by-nc L'Antonov An-225, le plus long et le plus lourd avion du monde L’Antonov An-225 cumule les superlatifs. Cet avion fabriquĂ© en Ukraine Ă  l’époque oĂč le pays Ă©tait encore rattachĂ© Ă  l’URSS est tout simplement le premier avion porteur en longueur et en masse. Muni de six rĂ©acteurs et capable de transporter 250 tonnes de charge utile, il fut initialement conçu pour emporter sur son dos la navette spatiale russe Bourane, dont le programme a Ă©tĂ© abandonnĂ© en 1988. Ceci porta un coup fatal au destin de l’Antonov An-225, qui ne fut construit qu’en un seul exemplaire. © DAIHYUN JI, CC by-nc Photo de l'Airbus A380, l’un des plus gros avions civils de transport L’A380 d’Airbus est un avion de ligne long-courrier qui fait partie des plus gros avions civils de transport. Ce quadrirĂ©acteur Ă  double pont peut emporter jusqu’à 853 passagers ou 150 tonnes de fret selon sa configuration. Il dispose d’une autonomie de kilomĂštres, ce qui lui permet de relier New York Ă  Hong Kong sans escale. © Steevie, GFDL L'E-Fan d'Airbus, un avion 100 % Ă©lectrique L’E-Fan est un avion Ă©lectrique bimoteur dont le dĂ©veloppement par Airbus Group Innovations a dĂ©butĂ© en 2011. Il peut voler durant une heure Ă  160 km/h de moyenne grĂące Ă  ses batteries lithium-ion situĂ©es dans les ailes et ses deux moteurs Ă©lectriques dĂ©veloppant 60 kW. Le 10 juillet 2015, l’E-Fan a effectuĂ© une traversĂ©e de la Manche en reliant Lydd, en Angleterre, Ă  Calais. © Marc Schieferdecker, CC by-nc Solar Impulse, l’avion solaire qui veut faire le tour du monde Solar Impulse est un projet d’avion solaire initiĂ© en 2003 par l’aventurier suisse Bertrand Piccard et le pilote AndrĂ© Borschberg, accompagnĂ©s par l'École polytechnique fĂ©dĂ©rale de Lausanne. Ce monoplace dispose d’une envergure de 72 mĂštres et de quatre moteurs Ă©lectriques de 13,5 kW chacun alimentĂ©s par cellules photovoltaĂŻques. AprĂšs un premier vol d’essai en 2010, le Solar Impulse 2 a dĂ©collĂ© en mars 2015 d’Abou Dhabi Émirats Arabes Unis pour un tour du monde prĂ©vu en 13 escales. L’aventure s’interrompit en juillet de la mĂȘme annĂ©e Ă  HawaĂŻ, oĂč l’appareil dut rester immobilisĂ© suite Ă  d’importants dommages sur ses batteries. © Matth1, GFDL L'Airbus A300-600ST ou l'avion Beluga » Il tient son surnom de Beluga » en raison de la forme de sa carlingue qui Ă©voque immĂ©diatement l’apparence du cĂ©tacĂ© du mĂȘme nom. L'A300-600ST est un avion construit en cinq exemplaires par Airbus. Il sert Ă  l’avionneur pour transporter les piĂšces volumineuses des appareils entre ses diffĂ©rents sites de production europĂ©ens. Le Beluga peut emporter une charge utile de 50 tonnes. Dans sa soute qui mesure 7,4 mĂštres de diamĂštre et 37,7 mĂštres de long, il peut par exemple transporter deux ailes d’Airbus A330 ou un fuselage d’Airbus A320+. © Laurent ERRERA, CC by-sa Le SpaceLiner, un avion suborbital reliant l'Australie et l'Europe en 90 mn SpaceLiner est un projet d’avion suborbital rĂ©utilisable sur lequel le Centre allemand pour l'aĂ©ronautique et l'astronautique a commencĂ© Ă  travailler en 2005. Cet avion pouvant transporter 50 passagers dĂ©collerait Ă  la verticale comme les navettes spatiales. Une fois propulsĂ© par son lanceur muni de 9 moteurs cryogĂ©niques, l’engin pourra planer Ă  trĂšs haute vitesse en parcourant de grandes distances. ThĂ©oriquement, un SpaceLiner pourrait relier l’Australie et le continent europĂ©en en 90 minutes. Cependant, ce projet trĂšs ambitieux n’aboutira pas, au mieux, avant 2040-2050. © ToSch1983, Deutsches Zentrum fĂŒr Luft und Raumfahrt, GFDL Le Canadair CL-415, un bombardier d'eau Ă  la capacitĂ© impressionnante Le Canadair CL-415 est un avion bombardier d’eau fabriquĂ© par la firme canadienne Bombardier AĂ©ronautique. SpĂ©cialisĂ© dans la lutte contre les incendies, il est utilisĂ© par de nombreux pays, dont la France oĂč il est affublĂ© du surnom de PĂ©lican ». Cet avion rĂ©putĂ© pour sa fiabilitĂ© possĂšde deux rĂ©servoirs qui peuvent emmagasiner un peu plus de litres d’eau. © Claudio, CC by-nc IntĂ©ressĂ© par ce que vous venez de lire ? Dansson rayon Warehouse, Amazon ne permet pas aux particuliers de vendre leurs articles d'occasion, cependant, le cybermarchand propose bien des produits de seconde main : il s'agit la plupart du

Hiroo Onoda est mort Ă  91 ans. Il avait vĂ©cu jusqu'en 1974 dans la jungle aux Philippines, persuadĂ© que la seconde guerre mondiale n'Ă©tait pas Onoda est mort paisiblement dans son lit Ă  Tokyo, Ă  91 ans. Le terme d'une vie extraordinaire. Il Ă©tait le dernier des "soldats perdus" japonais et avec lui se ferme une page Ă©tonnante de la seconde guerre mondiale. Pendant 29 ans, aprĂšs la reddition de l'Empire japonais, il a survĂ©cu, cachĂ© dans la jungle aux Philippines. IsolĂ© de tout, il pensait que la guerre n'Ă©tait pas 1944, cet officier de renseignement et spĂ©cialiste des techniques de guĂ©rilla est envoyĂ© Ă  Lubang, une petite Ăźle de l'archipel philippin. Ses ordres sont formels ne jamais se rendre, tenir Ă  tout prix jusqu'Ă  l'arrivĂ©e de renforts et ne pas trois autres soldats, il obĂ©it scrupuleusement, ignorant que le combat Ă©tait fini. Ils se nourissent de ce que leur offre la jungle l'eau d'une riviĂšre, du lait de coco, des bananes. Parfois ils volent du bĂ©tail, rapporte ABC. En captant une Ă©mission australienne, le soldat japonais apprend Ă  entretenir ses animaux, raconte-t-il en 2010 Ă  la radio 1950, las, un de ses compagnons sort de la forĂȘt, rentre au Japon et rĂ©vĂšle au monde l'existence de ces "soldats perdus". Des avions larguent alors des tracts annonçant la fin de la guerre, des patrouilles se lancent sur leurs traces dans la jungle. "Les tracts qu'ils avaient larguĂ©s Ă©taient plein d'erreur, j'ai donc jugĂ© que c'Ă©tait un complot des AmĂ©ricains", s'expliquera-t-il plus tard. Et puis, pour Onoda et ses compagnons restants, l'armĂ©e impĂ©riale ne peut avoir Ă©tĂ© vaincue. Ainsi, ils continuent Ă  surveiller des installations militaires et se battent mĂȘme contre des soldats philippins. AprĂšs la mort d'un des compagnons d'infortune d'Onoda, Tokyo et Manille continuent de rechercher les deux soldats. Mais les recherches finissent par s'arrĂȘter en 1959 Japonais et Philippins sont persuadĂ©s qu'ils sont maintenant surprise, en 1972, ils refont surface. Les deux hommes attaquent des troupes philippines. Onoda rĂ©ussit Ă  s'enfuir. Son dernier compagnon est tuĂ©. Tokyo dĂ©cide alors d'envoyer des membres de sa propre famille pour tenter de le convaincre d'arrĂȘter le combat. En sortir de sa taniĂšre, le soldat tĂȘtu rĂ©clame un ordre de son officier traitant. Finalement, son ex-commandant s'enfonce lui-mĂȘme dans la jungle en 1974. Il lui ordonne de dĂ©poser les armes. Le prĂ©sident Philippin lui accorde son pardon pour la trentaine de soldats philippins tuĂ©s et, symbole de la rĂ©sistance farouche des soldats nippons, il rentre triomphalement au Japon. Lors d'une confĂ©rence de presse, il explique que pendant ses trente annĂ©es au cƓur de la jungle philippine, il n'avait eu qu'une seule chose en tĂȘte "exĂ©cuter les ordres". Au Japon, il trouve le pays bien changĂ© et part s'exiler au BrĂ©sil. Peut-ĂȘtre que la forĂȘt Ă©quatoriale lui manquait... Il ne revient dĂ©finitivement au Japon qu'en Onoda Ă©tait le dernier de ces dizaines de soldats japonais qui, aux quatre coins de l'Asie, ne croyaient pas Ă  la reddition de l'armĂ©e impĂ©riale et avaient dĂ©cidĂ© de continuer la lutte au nom de l'empereur Hirohito, bien aprĂšs la capitulation annoncĂ©e par ce dernier le 15 aoĂ»t 1945. Aujourd'hui, une agence de voyage propose de partir sur les traces du soldat disparu.

LerĂ©armement de l'Allemagne en chiffres. En septembre 1935, Hitler divulgue le Plan de quatre ans conçu par Hermann Göring. Son but est de prĂ©parer l’économie allemande Ă  vivre en autarcie et Ă  mener une guerre dans les quatre ans Ă  venir. Le rĂ©armement s’accĂ©lĂšre de plus belle aprĂšs la remilitarisation de la RhĂ©nanie en 1936.
DerniĂšre modification de l’article le 15 mai 2018 par Admin Comment remotiver, comment redonner le goĂ»t d’apprendre Ă  des jeunes en Ă©chec scolaire ? Ce n’est pas une tĂąche facile, que ce soit pour les enseignants ou les parents. Mais il y a des solutions. Sauf que celles-ci ne s’improvisent pas. Dans cet interview nous verrons quelles sont les Ă©tapes Ă  respecter et comment un enseignant peut agir concrĂštement face Ă  ce public d’élĂšves en difficultĂ©, au comportement souvent difficile. Interview de Louis MUSSO, par Jean-François MICHEL auteur du livre Sortir de l’échec scolaire » aux Éditions Grancher Comment dĂ©bloquer un Ă©lĂšve ou des Ă©lĂšves qui ont des problĂšmes de scolaritĂ© ou en Ă©chec scolaire ? Quand on est en face d’élĂšves qui sont en Ă©chec scolaire depuis des annĂ©es, qui sont aigris, qui sont en rĂ©volte contre le systĂšme scolaire, qui sont aussi en rĂ©volte contre les enseignants, il y a 2 attitudes possibles 1. soit on dit qu’on leur tape dessus et on les fait rentrer dans l’ordre. Entre nous, cette mĂ©thode ne fonctionne pas. 2. soit il faut changer son approche, trouver une mĂ©thode plus efficace et quitter les schĂ©mas classiques. Comment faire concrĂštement ? Face Ă  des enfants ou des Ă©lĂšves qui sont en Ă©chec scolaire ou en dĂ©crochage scolaire, la premiĂšre Ă©tape chercher Ă  rentrer en communication avec eux, c’est-Ă -dire de dĂ©velopper avec eux des relations personnalisĂ©es. ConcrĂštement comment cette relation personnalisĂ©e, cette communication s’établit ? On leur montre qu’on les reconnaĂźt en tant qu’ĂȘtre humain, en tant qu’ĂȘtre vivant avec une sensibilitĂ©. On leur montre qu’ils sont importants pour nous, que le professeur, que l’éducateur a de l’empathie pour eux. C’est ainsi que nous rentrons vraiment en communication avec eux. Ce n’est pas un peu difficile quand on a des Ă©lĂšves qui ont des comportements de bavardage, parfois ou souvent d’irrespect ? Oui, car d’abord les enseignants voire mĂȘme des formateurs dans les CFA Centre de formation d’apprentis n’ont jamais vraiment Ă©tĂ© habituĂ©s Ă  ce genre de rapport humain ou cette forme de communication. Mais aux professeurs, il ne faut pas leur jeter la pierre, car on ne leur a pas appris Ă  vraiment communiquer avec ce type d’élĂšves les professeurs rentrent dans la classe et ils dĂ©marrent immĂ©diatement le cours. Et puis c’est terminĂ©. Ils s’étonnent ensuite que ça ne marche pas avec ces Ă©lĂšves en Ă©chec scolaire. Mais en fait, c’est un petit peu normal. Et en face, il y a ces Ă©lĂšves en dĂ©crochage qui n’écoute pas le professeur, car ils sont en rĂ©volte contre les profs et contre beaucoup de choses. Ils s’en fichent de ce qu’ont peut leur dire. Ces Ă©lĂšves sont dĂ©sorientĂ©s et ne savent pas se servir de leur cerveau sans aucune connotation pĂ©jorative. Ils ne savent tout simplement pas comment leur cerveau fonctionne. Donc ils croient qu’ils sont nuls. C’est un raisonnement un peu facile de leur part, complĂštement faux certes, mais qui pour eux Ă  une logique.. Et Ă  partir de lĂ , ils ne comprennent pas pourquoi ils doivent faire des efforts, pourquoi ils doivent respecter le professeur puisqu’ils sont convaincus qu’ils sont nuls. Il y a une forme d’incomprĂ©hension entre le professeur et ces Ă©lĂšves. La deuxiĂšme Ă©tape il va falloir calmer et rassurer ces Ă©lĂšves. Il faut leur apprendre Ă  mieux gĂ©rer leurs Ă©motions. C’est pour cela que la sophrologie et mĂȘme la mĂ©ditation sont des outils trĂšs bien pour calmer les Ă©lĂšves. C’est ce que j’appelle la phase de dĂ©blocage scolaire. Exemple de la mise en place de l’apprentissage du yoga et de la pleine conscience dans une Ă©cole publique Ă  Salzbourg Autriche. Il y a 2 objectifs premiĂšrement que les Ă©lĂšves puissent se libĂ©rer de leur stress, de leur frustration. Donc de se calmer, de rĂ©duire leurs rĂ©actions Ă©motionnelles. DeuxiĂšmement d’apprendre aux Ă©lĂšves Ă  mieux se connaĂźtre. La troisiĂšme Ă©tape il va falloir motiver motiver ces Ă©lĂšves en Ă©chec scolaire, car ils n’ont plus envie de travailler. Il va falloir aider ces Ă©lĂšves Ă  prendre conscience de leur potentiel. Le problĂšme est que ces Ă©lĂšves, qu’ils soient en Ă©chec scolaire ou pas d’ailleurs, n’ont jamais appris Ă  se connaĂźtre et Ă  rechercher en eux les choses, notamment sur leur mode de fonctionnement, sur leur talent et sur leur façon d’apprendre. Ils ne connaissent pas les bonnes mĂ©thodes de travail pour eux. On ne leur a jamais appris Ă  se connaĂźtre et Ă  travailler sur la stratĂ©gie de travail efficace pour qu’ils apprennent efficacement. Mais cela, ils ne le savent pas. Ils sont habituĂ©s Ă  ce qui vient de l’extĂ©rieur la tĂ©lĂ©, Internet, les tĂ©lĂ©phones portables, Facebook, snapchat. Les jeunes ont pris l’habitude de considĂ©rer uniquement ce qui se passe Ă  l’extĂ©rieur. Ce n’est pas pour autant les excuser. Mais c’est une rĂ©alitĂ© qu’il faut regarder en face, mĂȘme si elle ne plaĂźt pas. Ils sont pris dans une forme de conditionnement sociĂ©tal. C’est pour cela qu’il est si difficile de faire l’exercice de connaissance de soi avec eux. C’est aussi une habitude qu’ils ont acquise. J’imagine que lorsque vous leurs posez des questions sur la connaissance de soi, ils ne doivent pas trop comprendre. Tout Ă  fait! Quand je leurs demande quels sont vos talents ? », qu’est-ce qui vous passionne ? » comment vous apprenez ? », ils me regardent de façon ahurie. Bien entendu encore une fois, il ne s’agit pas d’excuser les jeunes mais simplement de comprendre le processus afin que le professeur n’ait pas une dĂ©marche Ă©motionnelle ou en tout cas que les niveaux des Ă©motions soient rĂ©duits. Cela peut paraĂźtre simple, voire mĂȘme simpliste. Mais dĂ©jĂ  cette prise de conscience chez l’enseignant va lui permettre d’ĂȘtre dans un Ă©tat d’esprit de meilleure Ă©coute. Donc lĂ , on est un petit peu dans la dĂ©marche de Socrate qui disait Ă  ses disciples de se connaĂźtre eux-mĂȘmes ou de se connaĂźtre soi-mĂȘme. Apprendre Ă  penser par soi-mĂȘme. Il faut renvoyer l’élĂšve Ă  lui-mĂȘme et lui dire qu’il peut y arriver s’il se met au travail s’il arrive Ă  avoir la bonne approche et d’arrĂȘter de croire qu’il est peut-ĂȘtre un imbĂ©cile. Et quand il y a cette prise de conscience et bien tout change l’élĂšve prend confiance en lui de nouveau. Il ne compte pas ou il ne compte plus sur l’aide systĂ©matique des autres. Il ne faut pas en faire des Ă©lĂšves assistĂ©s. Le problĂšme est qu’il y a trop de passivitĂ© chez les jeunes et plus particuliĂšrement chez ces jeunes en difficultĂ© scolaire ou en Ă©chec scolaire. Mais il y a autre chose aussi mĂȘme si c’est un peu tabou c’est l’attitude des enseignants. Car ce qui compte c’est le regard de l’enseignant. Pouvez-vous expliquer pourquoi le regard de l’enseignant est en jeu ici, et comment l’influence du regard de l’enseignant s’opĂšre sur les Ă©lĂšves ? Le regard de l’enseignant est trĂšs important en effet. Si l’enseignant a un regard nĂ©gatif sur les lĂšvres ou plus gĂ©nĂ©ralement sur sa classe et bien c’est cuit ! Si le regard de l’enseignant est toujours du style tu n’y arriveras pas, tu es incapable, tu ne sais rien, tu ne travailles pas » il n’y a aucune Ă©volution possible chez les Ă©lĂšves. Pourquoi ? Parce que le professeur est dĂ©jĂ  le miroir, le professeur se fait le miroir de ses Ă©lĂšves. Ce que je dĂ©cris lĂ  c’est typiquement l’effet pygmalion mis Ă  jour par le scientifique qui s’appelle Rosenthal. Pour rĂ©sumer Rosenthal a dĂ©montrĂ© que les Ă©lĂšves avaient des rĂ©sultats peu probants ou des rĂ©sultats beaucoup moins satisfaisants si l’enseignant avait un a priori nĂ©gatif sur la classe. Les performances scolaires Ă©taient infĂ©rieures. C’est un typiquement les prophĂ©ties autorĂ©alisatrices. Voir l’interview de Sylvain DelouvĂ©e Ă  ce sujet Le comportement est je suis nul oĂč on me considĂšre comme nul donc j’agis comme quelqu’un qui est nul ». La bonne nouvelle maintenant, c’est que le mĂȘme processus fonctionne aussi lorsque le professeur a un a priori positif ou particuliĂšrement positif. Souvent parce qu’auparavant on lui a dit que les Ă©lĂšves travaillaient bien, que les Ă©lĂšves Ă©taient motivĂ©s, qu’il avait de bons rĂ©sultats. Le professeur avait donc un a priori positif, et cela se sentait sur le niveau scolaire et donc sur les notes. Vous voyez, il est trĂšs important de la part du porfesseur de faire attention Ă  son Ă©tat d’esprit. Alors bien entendu lorsque vous avez des Ă©lĂšves qui ont des lacunes, qui ont une faible motivation, il est difficile de se dire qu’ils sont motivĂ©s et qu’ils peuvent avoir de bons rĂ©sultats scolaires. Je ne dis pas qu’il faut faire un dĂ©ni de rĂ©alitĂ©, mais tout simplement partir du principe qu’il y a du positif. Alors ça peut faire sourire ce que je dis. Mais tout dĂ©pend l’état d’esprit. Car au final il n’y a rien de vrai. Est-ce que cet effet pygmalion est connu dans le monde Ă©ducatif, notamment Ă  l’étranger ? J’ai connu une enseignante qui a pratiquĂ© en Australie et lorsque je lui ai parlĂ© de l’effet pygmalion, elle m’a dit qu’en Australie, durant sa formation d’enseignant, le premier cours qu’elle a eu c’est justement sur cet effet pygmalion et de l’importance d’en tenir compte. Cela pour que l’on prenne conscience que l’attitude des enfants, l’attitude des Ă©lĂšves, notamment quand ils sont en Ă©chec scolaire, dĂ©pend beaucoup de notre regard sur eux. Si j’ai un regard positif en tant que professeur, alors je peux avancer. Si j’ai un regard nĂ©gatif alors les choses vont ĂȘtre trĂšs difficiles, et je dirais mĂȘme que c’est complĂštement fini. Une fois que les trois premiĂšres Ă©tapes ont Ă©tĂ© suivies que faut-il faire ? Ensuite quand il y a cette prise de conscience, quand ces trois premiĂšres Ă©tapes sont respectĂ©es, la quatriĂšme est d’appliquer des outils pĂ©dagogiques efficaces. Alors ces outils pĂ©dagogiques efficaces qu’est-ce que c’est ? Ce sont tous les outils qui permettent d’apprendre Ă  apprendre, des outils qui aident Ă  savoir comment apprendre. Par exemple, la base est de savoir si un Ă©lĂšve et d’un profil visuel d’un profil auditif ou d’un profil du type kinesthĂ©sique. J’ai dĂ©jĂ  commencĂ© un cours ainsi. C’est dĂ©jĂ  un grand pas pour l’élĂšve. Il peut commencer par un outil ou des outils qui lui permettent de se connaĂźtre. On revient ce dont on a parlĂ© sur la connaissance de soi. L’utilisation de ces outils est fondamentale. Car sans cela, on reste dans la proclamation, dans la bonne intention. Et puis, un Ă©lĂšve n’a pas la maturitĂ© pour s’approprier ou simplement pour prendre conscience qu’il faut travailler sur lui. Donc l’élĂšve a besoin d’outils Ă  sa disposition qui l’aide Ă  se connaĂźtre, qui l’aide Ă  prendre connaissance de soi. C’est capital. Lorsque je reçois des Ă©lĂšves, tous ignorent comment fonctionne leur cerveau, et tous ignorent comment eux-mĂȘmes ils fonctionnent. Cela fait toute la diffĂ©rence. Lorsque je dis Ă  un Ă©lĂšve et bien tu as besoin par exemple de voir plus de texte, d’écouter ou peut-ĂȘtre mĂȘme d’avoir des supports plutĂŽt visuels, auditif » ou mĂȘme que tu as besoin de ressentir les choses de connaĂźtre le pourquoi des choses. Donc, si on ne t’explique pas de la bonne façon pour toi selon ton fonctionnement, selon ta façon d’apprendre, il sera bien difficile pour toi de comprendre ». LĂ  vous avez un changement quasi immĂ©diat de comportement chez les jeunes. Ils se sentent compris, vous vous intĂ©ressez Ă  eux. Bref, j’en reviens Ă  ce que je disais pour la premiĂšre Ă©tape. Il y a une forme de dĂ©culpabilisation. Et j’encourage les professeurs que je forme Ă  commencer Ă  utiliser des outils efficaces. Est-ce qu’il y a aussi une façon de communiquer avec ces Ă©lĂšves, qui peut ĂȘtre aussi appliquĂ©e chez tous les Ă©lĂšves plus gĂ©nĂ©ralement ? La forme de communication est aussi Ă  prendre en compte en effet. ConcrĂštement, il est important de parler avec eux en utilisant des mĂ©taphores. Par exemple pour les sensibiliser sur la notion de visuel, auditif, kinesthĂ©sique je prends l’exemple de l’ordinateur. Je leur dis quand tu Ă©cris une lettre sur ton ordinateur, pour la garder soit tu la sauvegardes, soit tu l’imprimes. Et bien dans la lecture c’est exactement pareil lorsque tu lis un livre, lorsque tu lis un texte, si tu lis sans comprendre et bien c’est un peu comme si tu Ă©crivais une lettre et puis aprĂšs tu Ă©teins l’ordinateur. De ta lettre il ne restera rien. Donc tu as travaillĂ© pour rien ! Si tu sais comment tu fonctionnes, si tu sais comment tu mĂ©morises et bien cette lettre restera dans la mĂ©moire de ton ordinateur ». Comprendre cela est aussi utile pour nous les adultes. Cela peut faire sourire, mais je vous garantis que pour des Ă©lĂšves en difficultĂ© voire moi-mĂȘme en grande difficultĂ©, qui sont souvent pĂ©nibles en classe, c’est une grande dĂ©couverte que de connaĂźtre cette chose-lĂ . Et rien qu’avec cette petite dĂ©marche lĂ , les enfants, les Ă©lĂšves vont avoir une motivation qui va repartir. Ils prennent conscience qu’ils ont un outil Ă  disposition qui leur permet d’apprendre plus vite. Ils prennent conscience aussi qu’ils ont des dispositions, qu’ils ont des capacitĂ©s en utilisant ces outils. Alors bien entendu, il y a aussi des enfants qui sont excitĂ©s et donc il faut les calmer. La sophrologie par exemple est un bon moyen. MĂȘme la mĂ©diation peut-ĂȘtre un outil tout Ă  fait utile. Il y a aussi la kinĂ©siologie. Donc tout cela s’articule autour de l’attitude du professeur, de techniques de relaxation et de concentration pour faire baisser le stress ou l’agitation avec l’utilisation d’outils pĂ©dagogiques. Donc pour susciter l’attention des Ă©lĂšves difficiles, la tout premiĂšre chose est de les calmer. Sans quoi, la dĂ©couverte de soi, la communication sont moins efficaces, ou en tout cas, prises moins aux sĂ©rieux par les Ă©lĂšves ? En effet le point de dĂ©part est de dĂ©stresser les Ă©lĂšves lorsqu’un Ă©lĂšve est excitĂ©. Pourquoi ? Un Ă©lĂšve stressĂ© ne peut pas rĂ©flĂ©chir correctement, car le fonctionnement de son cerveau ne le permet pas. C’est-Ă -dire que son stress amĂšne son cerveau Ă  bloquer les lobes frontaux responsable de la rĂ©flexion et Ă  faire travailler la zone reptilienne qui prendre le relais tout simplement. Cela empĂȘche le cortex de travailler. Donc ce processus bloque le raisonnement et limite fortement les facultĂ©s cognitives. Comprenez qu’à la base, lorsque ces Ă©lĂšves en difficultĂ© ou en Ă©chec scolaire sont turbulents, dĂ©crochent, n’écoutent plus en classe, c’est que leur cerveau fonctionne au niveau reptilien, parce qu’ils sont sous stress. Et c’est un mĂ©canisme purement inconscient et automatique. Donc le but c’est, par des exercices de relaxation, de faire en sorte que leur cortex, leurs lobes frontaux reprennent le relais. Une fois fait, ils ne sont plus dans la rĂ©action, ils ne sont plus dans la rĂ©action pavlovienne. Ils pourront alors rĂ©flĂ©chir et prendre conscience de certaines choses. Vous savez que des scientifiques ont fait des expĂ©riences au niveau de la mĂ©diation par exemple. Ils ont demandĂ© de rĂ©unir des moines tibĂ©tains et de se mettre en mĂ©ditation. Ils ont pu observer la rĂ©action de leur cerveau et des diffĂ©rentes rĂ©gions activĂ©es en les passant dans d’appareil qu’on appelle l’IRM. Ils ont pu constater, par l’observation des rĂ©actions du cerveau dans l’IRM, que la mĂ©ditation, mais aussi la sophrologie stimulent le lobe frontale gauche du cerveau. Pourquoi est-ce intĂ©ressant ? Car, le lobe frontal gauche est le centre du dynamisme, du positif et de l’action. Donc la mĂ©ditation comme la sophrologie ne peuvent qu’ĂȘtre positifs. Bien entendu, il y a d’autres actions bĂ©nĂ©fiques dans le cerveau. Ces 2 pratiques, par des exercices simples, permettent aux enfants de se calmer et de se sentir mieux, de se sentir eux-mĂȘmes. Cela est aujourd’hui, bien dĂ©montrĂ© par les dĂ©marches scientifiques. Louis MUSSO refuse la rĂ©signation face Ă  l’échec scolaire des Ă©lĂšves. Son approche qui est tout Ă  fait innovante. Et les rĂ©sultats parlent pour sa mĂ©thode . Par exemple en 2009, plus de 90% de ses Ă©lĂšves difficiles et en situation d’ Ă©chec scolaire ont rĂ©ussi le BEP. Puis en 2010 85% d’entre-eux ont rĂ©ussi le BAC nettement au dessus de la moyenne nationale qui Ă©tait de 74% cette annĂ©e lĂ . Louis MUSSO a Ă©tĂ© professeur d’EPS Ă  l’universitĂ© Paul Sabatier Ă  l’UFR sport. Aujourd’hui Ă  la retraite, il est aussi Sophrologue CaycĂ©dien Master SpĂ©cialiste. Il est persuadĂ© que la plupart des enfants ont une intelligence normale. Il pense que la plupart de leurs Ă©checs scolaires sont la consĂ©quence d’une mauvaise gestion de leurs Ă©motions. Pour voir le livreCliquez ci RĂ©sumĂ©s audio de l’interview Quelles sont les mĂ©thodes, les outils pour aider les Ă©lĂšves en Ă©chec scolaire ? Par quoi un enseignant doit-il commencer ? . Remotiver, redonner le goĂ»t d’apprendre Ă  des jeunes en Ă©chec scolaire, ne s’improvise pas. Il y a des Ă©tapes Ă  respecter, dont l’une trĂšs importante la restauration de la communication. .
ï»żLESCHATS LIBRES SONT HEUREUX. S’ILS NE SONT PAS TROP NOMBREUX ! SOUTENEZ LES CAMPAGNES DE STERILISATION Notre refuge peine Ă  gĂ©rer les trop nombreux chatons 07170 LAVILLEDIEU abandonnĂ©s !! www.spa-lavilledieu.fr. SPA LES NDIERS . Author: spa les amandiers Created Date: 8/13/2022 12:40:19 AM Et toi, tu as eu combien ? VoilĂ  un mois et demi que la rentrĂ©e est passĂ©e. Et les premiĂšres notes ont commencĂ© Ă  tomber Ă  l’école. Vous avez Ă©tĂ© agrĂ©ablement surpris du 16/20 ramenĂ© par votre enfant en maths Ca, c’est un bon dĂ©but d’annĂ©e, bravo ! » Vous avez Ă©tĂ© outrĂ© par le 3/20 en français Non mais franchement, y’a pas idĂ©e de dĂ©courager les Ă©lĂšves comme ça, dĂšs le dĂ©but d’annĂ©e !! Et toi, qu’est-ce que tu as fabriquĂ© pour ramener une note pareille ? » Et peut-ĂȘtre commencez-vous Ă  ĂȘtre titillĂ© par une question Mais est-ce qu’elles sont vraiment valables, ces notes ? » L’an dernier, mon fils Ă©tait moyen-bon en français, cette annĂ©e il a eu 3/20 au 1er contrĂŽle. Je ne comprends pas ce qui se passe » Ma fille a fait Ă©normĂ©ment d’efforts en maths, et pourtant aucun progrĂšs, elle plafonne toujours Ă  9/20. C’est quand mĂȘme dingue ! » Outre-Rhin aussi, le dĂ©bat sur les notes fait rage. J’ai reçu de Reiner, proviseur en Allemagne, formateur en France et lecteur de Parents du 21Ăšme siĂšcle, ce passionnant extrait du livre publiĂ© en Allemagne J’AI 20/20! ET TOI? Du mensonge de la notation Ă  une meilleure culture de l’apprentissage » par Ursula Leppert. Mes plus vifs remerciements Ă  Reiner qui a traduit cet extrait en français pour nous le rendre accessible 🙂 Voici l’extrait. Et voici une question pour vous pendant la lecture Pensez-vous qu’il faut jeter les notes Ă  la poubelle ? Je vous retrouve en bas de l’article pour vos rĂ©actions ! *********************** Pour aider un enfant Ă  mieux vivre ses notes, pensez Ă  l’indispensable coopĂ©ration entre la maison et l’école ! DĂ©couvrez le guide pratique RÉUSSISSEZ LE DIALOGUE PARENTS-PROFS en 3 Ă©tapes simples et incontournables » Un guide illustrĂ© avec peps et humour saluĂ© par la Presse LCI, France 3, Le Parisien, Femme Actuelle, Avantages
 et les mĂ©dias enseignants WebPĂ©dago, MAIF
 15 bons rĂ©flexes Ă  adopter tout de suite ‱ 20 pages d’exercices pratiques ‱ Des citations inspirantes CLIQUEZ ICI *********************** 20 faits qui prouvent que les notes ne sont ni objectives, ni valides, ni fiables Des enquĂȘtes empiriques ont dĂ©montrĂ© que les notes ne sont ni objectives, ni valides, ni fiables. Elles contiennent des erreurs de jugement et de calcul. Les notations des professeurs sont fausses. Ceci n’est pas dĂ» Ă  leurs erreurs personnelles, mais plutĂŽt au systĂšme de la notation proprement dite. Personne ne peut agir autrement dans ce systĂšme. Voici les rĂ©sultats de l’enquĂȘte Des professeurs diffĂ©rents notent diffĂ©remment une mĂȘme copie et ceci dans toutes les matiĂšres. La grande fluctuation dans l’évaluation des performances linguistiques orales et Ă©crites est bien connue. Ce qui est moins connu, c’est qu’il y a des divergences importantes dans les notations de professeurs diffĂ©rents en mathĂ©matiques“ Sacher 1994, PrĂŒfen – beurteilen – benoten theoretische Grundlagen und praktische Hilfestellungen, S. 35. On sait aussi que des professeurs donnent des notes diffĂ©rentes quand on leur demande de noter la mĂȘme copie une deuxiĂšme fois. L’ñge, le sexe, la formation et la motivation d’un professeur ainsi que son idĂ©e du rĂŽle du professeur influencent son jugement. L’attitude, les vĂȘtements, la coiffure, la façon de parler des Ă©lĂšves jouent un rĂŽle. On parle de l’effet halo » quand une seule qualitĂ© une seule propriĂ©tĂ© Ă©clipse tout le reste. Des lĂšvres trĂšs fardĂ©es ont un impact nĂ©gatif, des lunettes ont un impact positif sur la notation. Ingenkamp 1989, Die FragwĂŒrdigkeit der Zensurengebung. La sympathie et les attentes de l’enseignant ont aussi un effet. Des performances faibles ne portent pas prĂ©judice Ă  un Ă©lĂšve sympathique, les bonnes performances n’aident pas l’élĂšve peu sympathique. L’attente du professeur dĂ©termine aussi bien son propre comportement que celui de l’élĂšve. JĂŒrgens parle d’une prophĂ©tie auto-rĂ©alisatrice self-fulfilling prophecy quand un professeur note un Ă©lĂšve de façon nĂ©gative jusqu’à ce que celui-ci accepte ce jugement nĂ©gatif et programme ainsi son parcours scolaire de façon pĂ©jorative JĂŒrgewns 2005, Leistung und Beurteilung in der Schule, St. Augustin, Les Ă©lĂšves qui redoublent sont notĂ©s plus sĂ©vĂšrement exceptĂ© en musique, arts plastiques et sport. Leurs performances peuvent s’amĂ©liorer au dĂ©but du redoublement mais se stabilisent Ă  l’ancien niveau puisqu’ils ne sont pas encouragĂ©s dans leur nouvelle classe Liegmann 2008, Schulformwechsel, Perspektiven auf schulische Selektionsprozesse, et ne s’y attendent pas. Ils ne voient une possibilitĂ© d’amĂ©liorer leurs performances qu’en dehors de l’école, par exemple par des cours privĂ©s. Ils ne voient pas leurs enseignants en tant que promoteurs ibid. La loi des sĂ©ries. AprĂšs plusieurs mauvaises copies, une bonne copie est mieux notĂ©e qu’aprĂšs plusieurs bonnes copies. Une mauvaise copie est jugĂ©e plus mauvaise encore quand elle est notĂ©e dans un tas de bonnes copies. Pour un professeur c’est un problĂšme de donner la meilleure note Ă  cinq copies de suite Ceci entre en collision avec la dogme inexprimĂ© que tant de trĂšs bonnes notes l’une aprĂšs l’autre ne peuvent pas exister » Sacher 1994, cf. ci-dessus. Le facteur de sĂ©vĂ©ritĂ©. Quelqu’un qui note de façon plus sĂ©vĂšre met l’accent sur les fautes, fait moins valoir ce qui est positif et donne plus rarement des bonnes notes Le raisonnement d’un professeur qu’il s’agit d’une mauvaise classe doit toujours ĂȘtre mis en doute quand ce professeur donne des notes plus sĂ©vĂšres dans plusieurs classes et mĂȘme dans des classes dont le niveau n’est pas frappant nĂ©gativement pour d’autres collĂšgues ou dans d’autres matiĂšres » Sacher, 1994, cf. ci-dessus Les enseignants qui pratiquent une notation trop positive font juste le contraire. La tendance vers le milieu et la tendance vers l’extrĂȘme. Un enseignant donne toujours des notes extrĂȘmes ou il n’en donne jamais. Ce phĂ©nomĂšne est encore peu Ă©tudiĂ©, mais il est Ă©vident que le procĂ©dĂ© est subjectif. Pendant une correction, les critĂšres de la notation changent. Certains enseignants notent de façon plus sĂ©vĂšre au dĂ©but, d’autres Ă  la fin d’une sĂ©rie de corrections. Le nombre de points maximal et la rĂ©partition des points sur les notes sont diffĂ©rents. Quand on part d’un nombre Ă©levĂ© de points accessibles, on peut mieux diffĂ©rencier et les notes seront meilleures. A l’école primaire, souvent un seul point peut provoquer une autre note. Calculer une moyenne de notes Ă  l’école, est mathĂ©matiquement absurde parce que les notes ne sont pas une quantitĂ© mathĂ©matique. Elles dĂ©crivent, au contraire, une sĂ©quence. En Allemagne, avec la note 1 on est le premier, avec un 6 on est le dernier. Le problĂšme est facilement comprĂ©hensible quand on fait l’expĂ©rience suivante. Au lieu de numĂ©ros, une performance peut ĂȘtre notĂ©e par une lettre, comme cela se fait dans de nombreux pays. Une moyenne de lettres n’existe pas. En outre, la moyenne n’exprime quelque chose de judicieux qu’à la condition de mesurer des valeurs qui sont uniformĂ©ment rĂ©parties sur une Ă©chelle. Par exemple, quand on mesure la tempĂ©rature, la vitesse etc
 Or, en Allemagne, les notes ne sont pas rĂ©parties de façon rĂ©guliĂšre sur l’échelle de notation. Pour la moitiĂ© du savoir exigĂ©, on obtient la note 4 minus. Le secteur central de la note 4 et celui de la note 6 sont larges. Le secteur de de la note 1 est Ă©troit. L’utilisation de chiffres a tendance Ă  voir les notes en tant que donnĂ©es mathĂ©matiques et Ă  les traiter selon les rĂšgles des mathĂ©matiques. Or les notes ne sont que des sigles pour des jugements qualitatifs. NĂ©anmoins, on fait constamment la moyenne qui sera dĂ©cisive pour l’obtention d’une note finale, le passage dans la classe supĂ©rieure, l’accĂšs Ă  une Ă©cole du secondaire, une formation professionnelle ou mĂȘme Ă  l’universitĂ©. Les filles sont mieux notĂ©es que les garçons. Les enfants issus de milieux dĂ©favorisĂ©s sont moins bien notĂ©s que les enfants des classes supĂ©rieures. Ces derniers rĂ©ussissent, avec la mĂȘme intelligence, Ă  accĂ©der au lycĂ©e trois fois plus en Saxe et sept fois plus en BaviĂšre que les enfants des milieux dĂ©favorisĂ©s. PISA-Konsortium 2005, PISA 2003, Der zweite Vergleich der LĂ€nder in Deutschland. Was wissen und können Jugendliche? Les enfants issus de l’immigration, en particulier au niveau de l’école primaire, sont Ă©galement moins bien notĂ©s. Ils doivent ĂȘtre nettement meilleurs que les enfants issus des classes supĂ©rieures pour ĂȘtre proposĂ©s par les instituteurs pour la voie gĂ©nĂ©rale Gymnasium. AprĂšs la quatriĂšme classe de l’école primaire, les Ă©lĂšves avec les meilleures notes vont au collĂšge Realschule ou Gymnasium. Par consĂ©quent, ils devraient y obtenir Ă©galement de trĂšs bonnes notes. Au lieu de cela, ils connaissent une baisse dans leurs notes. Il est absurde de dire Au collĂšge, on leur demande une plus grande performance ! » Le Plus » doit ĂȘtre enseignĂ© pour que les Ă©lĂšves puissent rĂ©aliser leurs capacitĂ©s et continuent Ă  rĂ©ussir. RĂ©clamer une diffĂ©rence au niveau de l’échelle d’évaluation entre le primaire et le collĂšge signifierait par exemple que DegrĂ© Celsius » ne se mesure pas de la mĂȘme façon au PĂŽle Nord qu’à l’Equateur. Ainsi, dans les classes supĂ©rieures du collĂšge Realschule et Gymnasium, la moyenne des Ă©lĂšves n’est pas non plus meilleure, quoique les mauvais Ă©lĂšves aient Ă©tĂ© Ă©liminĂ©s peu Ă  peu pour redoubler une classe ou passer Ă  un autre niveau de l’enseignement secondaire. Comme seulement les meilleurs restent, la moyenne des notes devrait s’amĂ©liorer et la courbe de Gauss devrait se pencher vers la gauche en direction de la note „Un“. Mais elle ne le fait pas. La notation est donc de plus en plus sĂ©vĂšre stricte, ce qui contredit une Ă©valuation adĂ©quate de la performance. Ceci est valable aussi pour les soi-disantes classes de surdouĂ©s ». LĂ  aussi, la distribution normale gaussienne prĂ©vaut, de sorte qu’on dĂ©finit Ă  nouveau des bons, moyens et faibles Ă©lĂšves. Une note dĂ©crit l’état actuel. Elle a pourtant deux composantes temporelles le regard en arriĂšre sur la progression de l’apprentissage et le regard vers l’avenir pour pronostiquer le dĂ©veloppement de la performance. La valeur pronostique des notes est faible. PrĂšs de la moitiĂ© des avis de passage donnĂ©s par les instituteurs de la 4Ăšme classe est erronĂ©. Le rapport sur l’éducation 2008 MĂŒnchen » parle de 40% des Ă©lĂšves de la voie gĂ©nĂ©rale Gymnasium, donc presque la moitiĂ©, qui n’obtiendront finalement pas le bac. Les notes sont illogiques. Un Ă©lĂšve n’a pas bien prĂ©parĂ© l’interrogation Ă©crite sur le thĂšme de la multiplication et il a obtenu la note Cinq ». AprĂšs cela, il a bĂ»chĂ© la multiplication et le sujet de la prochaine composition, le calcul des fractions. Il a alors trĂšs bien maĂźtrisĂ© la multiplication et le calcul des fractions. Dans l’interrogation Ă©crite suivante, il a obtenu la note Un ». Sur son bulletin trimestriel, sa moyenne est Trois » bien que son niveau actuel de connaissances soit trĂšs bon. voir Huisken 1992. Ni pour l’école, ni pour la vie, f. Les notes sont unidimensionnelles. Un „Deux“ dans une langue Ă©trangĂšre ne dit rien de la façon dont un Ă©lĂšve parle la langue. Un Ă©lĂšve trĂšs appliquĂ© peut obtenir de bonnes notes. Qu’il sache bien parler la langue, n’est pas certain. Les Ă©lĂšves timides obtiennent des notes moins bonnes. On ne mesure que ce qu’ils disent, leur performance. Leurs connaissances rĂ©elles restent dans l’obscuritĂ©, dans leur intĂ©rieur. Une note dĂ©crit une hiĂ©rarchie dans une classe. Le classement d’un Ă©lĂšve dans la classe „A“ peut ĂȘtre un tout autre que dans la classe „B“. Comme il n’y a pas de norme universelle pour la notation, chaque enseignant a la sienne. Donc, il existe autant de normes que d’enseignants. Les tests identiques avec le mĂȘme schĂ©ma de correction n’y changent rien. La composition de la classe, la maniĂšre d’enseigner des enseignants diffĂ©rents et leur Ă©chelle de notation se distinguent. Extrait autorisĂ© de Ursula Leppert ICH HABE EINE EINS! UND DU? Von der NotenlĂŒge zur Praxis einer besseren Lernkultur, MĂŒnchen Libress bei Uni-Online Extrait autorisĂ© de Press 2010. Comment ça se passe chez vous ? Vous avez Ă©tĂ© interpellĂ© par cet article ? Je vous invite maintenant Ă  faire 2 choses Laissez un commentaire pour partager votre avis et votre expĂ©rience les notes sont-elles Ă  jeter aux orties ? Par quoi les remplacer ? Sont-elles le moins mauvais systĂšme pour Ă©valuer les Ă©lĂšves ? Partagez cet article avec vos amis sur Facebook en cliquant sur le bouton F » Ă  votre gauche
 pour que d’autres parents soient rassurĂ©s que le 5/20 en maths ou le 16/20 en français ne porte pas de jugement dĂ©finitif sur les qualitĂ©s et l’avenir de leur enfant 🙂 Pour aller + loin et si vous parlez allemand, voici un lien direct vers le livre d’Ursula Leppert CrĂ©dit photo Olivier Le Moal Recherches utilisĂ©es pour trouver cet article les bonne note de l\Ă©cole ne sere a rien
 "La relation entre la France et l'AlgĂ©rie est singuliĂšre, parce que les deux pays sont partenaires par nĂ©cessitĂ©, pas forcĂ©ment par choix. Ils sont confrontĂ©s Ă  des menaces et des dĂ©fis auxquels ils ne peuvent pas faire face l'un sans l'autre" — . 25 Aug 2022 04:32:29
Le verbe devoir est du troisiĂšme verbe devoir se conjugue avec l'auxiliaire avoirTraduction anglaise have to; must devoir au fĂ©minin devoir Ă  la voix active se devoir devoir ? Retirer la nĂ©gation Imprimer Exporter vers WordPrĂ©sentje ne suis pas dĂ»tu n'es pas dĂ»il n'est pas dĂ»nous ne sommes pas dusvous n'ĂȘtes pas dusils ne sont pas dusPassĂ© composĂ©je n'ai pas Ă©tĂ© dĂ»tu n'as pas Ă©tĂ© dĂ»il n'a pas Ă©tĂ© dĂ»nous n'avons pas Ă©tĂ© dusvous n'avez pas Ă©tĂ© dusils n'ont pas Ă©tĂ© dusImparfaitje n'Ă©tais pas dĂ»tu n'Ă©tais pas dĂ»il n'Ă©tait pas dĂ»nous n'Ă©tions pas dusvous n'Ă©tiez pas dusils n'Ă©taient pas dusPlus-que-parfaitje n'avais pas Ă©tĂ© dĂ»tu n'avais pas Ă©tĂ© dĂ»il n'avait pas Ă©tĂ© dĂ»nous n'avions pas Ă©tĂ© dusvous n'aviez pas Ă©tĂ© dusils n'avaient pas Ă©tĂ© dusPassĂ© simpleje ne fus pas dĂ»tu ne fus pas dĂ»il ne fut pas dĂ»nous ne fĂ»mes pas dusvous ne fĂ»tes pas dusils ne furent pas dusPassĂ© antĂ©rieurje n'eus pas Ă©tĂ© dĂ»tu n'eus pas Ă©tĂ© dĂ»il n'eut pas Ă©tĂ© dĂ»nous n'eĂ»mes pas Ă©tĂ© dusvous n'eĂ»tes pas Ă©tĂ© dusils n'eurent pas Ă©tĂ© dusFutur simpleje ne serai pas dĂ»tu ne seras pas dĂ»il ne sera pas dĂ»nous ne serons pas dusvous ne serez pas dusils ne seront pas dusFutur antĂ©rieurje n'aurai pas Ă©tĂ© dĂ»tu n'auras pas Ă©tĂ© dĂ»il n'aura pas Ă©tĂ© dĂ»nous n'aurons pas Ă©tĂ© dusvous n'aurez pas Ă©tĂ© dusils n'auront pas Ă©tĂ© dusPrĂ©sentque je ne sois pas dĂ»que tu ne sois pas dĂ»qu'il ne soit pas dĂ»que nous ne soyons pas dusque vous ne soyez pas dusqu'ils ne soient pas dusPassĂ©que je n'aie pas Ă©tĂ© dĂ»que tu n'aies pas Ă©tĂ© dĂ»qu'il n'ait pas Ă©tĂ© dĂ»que nous n'ayons pas Ă©tĂ© dusque vous n'ayez pas Ă©tĂ© dusqu'ils n'aient pas Ă©tĂ© dusImparfaitque je ne fusse pas dĂ»que tu ne fusses pas dĂ»qu'il ne fĂ»t pas dĂ»que nous ne fussions pas dusque vous ne fussiez pas dusqu'ils ne fussent pas dusPlus-que-parfaitque je n'eusse pas Ă©tĂ© dĂ»que tu n'eusses pas Ă©tĂ© dĂ»qu'il n'eĂ»t pas Ă©tĂ© dĂ»que nous n'eussions pas Ă©tĂ© dusque vous n'eussiez pas Ă©tĂ© dusqu'ils n'eussent pas Ă©tĂ© dusPrĂ©sentje ne serais pas dĂ»tu ne serais pas dĂ»il ne serait pas dĂ»nous ne serions pas dusvous ne seriez pas dusils ne seraient pas dusPassĂ© premiĂšre formeje n'aurais pas Ă©tĂ© dĂ»tu n'aurais pas Ă©tĂ© dĂ»il n'aurait pas Ă©tĂ© dĂ»nous n'aurions pas Ă©tĂ© dusvous n'auriez pas Ă©tĂ© dusils n'auraient pas Ă©tĂ© dusPassĂ© deuxiĂšme formeje n'eusse pas Ă©tĂ© dĂ»tu n'eusses pas Ă©tĂ© dĂ»il n'eĂ»t pas Ă©tĂ© dĂ»nous n'eussions pas Ă©tĂ© dusvous n'eussiez pas Ă©tĂ© dusils n'eussent pas Ă©tĂ© dusPrĂ©sentne sois pas dĂ»ne soyons pas dĂ»ne soyez pas dĂ»ParticipePassĂ©dĂ»duedusduesn'ayant pas Ă©tĂ© dĂ»InfinitifGĂ©rondifPassĂ©en n'ayant pas Ă©tĂ© dĂ»RĂšgle du verbe devoirAinsi se conjuguent devoir et redevoir qui prennent un accent circonflexe au participe passĂ© masculin singulier seulement dĂ», redĂ» mais on Ă©crit sans accent due, dus, dues, redue, redues, redus. L'impĂ©ratif est rarement employĂ©. L'accent circonflexe permet de faire la diffĂ©rence avec l'article du il prend du cafĂ©. On notera que la rĂ©forme de l'orthographe de 1990 autorise Ă  supprimer l'accent circonflexe de redevoir redu car Ă  la diffĂ©rence de devoir, il n'est pas homonyme d'un autre du verbe devoirnĂ©cessiter - redevoir - obligation - responsabilitĂ© - charge - vertu - tĂąche - rĂŽle - travail - corvĂ©e - impĂ©ratif - fonction - service - dette - falloir - activitĂ© - occupation - ministĂšre - mission - office - Ă©tat - emploi - engagement - exigence - nĂ©cessitĂ© - promesse - serment - prescription - commandement - culpabilitĂ©DĂ©finition du verbe devoir1 Avoir Ă  payer quelque chose2 Être obligĂ© de faire quelque chose3 Être redevable de quelque chose ex je vous dois tout4 Suivi d'un infinitif, exprime quelque chose de trĂšs probableEmploi du verbe devoirFrĂ©quent - Transitif - Autorise la forme pronominale Tournure de phrase avec le verbe devoirVerbes Ă  conjugaison similairedevoir
chaud chaussure (ici, mĂȘme si ces mots se ressemblent, ils ne sont pas de la mĂȘme famille car ils ne se rapportent pas Ă  la mĂȘme idĂ©e ). chau d appartient Ă  la famille de cha le u r - chau diĂšre - Ă© chau dĂ© (se rapporte Ă  la chaleur) cha u s sure appartient Ă  la famille de cha u s ser - cha u s sette - Ă© chas se (se rapporte Ă  ce qu'on porte aux pieds)  Jeu. Peeves, l
Abonnez-vous au podcast Culture GĂ©nĂ©rale » pour ne rater aucun nouvel Ă©pisode S’abonner S’abonner S’abonner S’abonner S’abonner S’abonner . Voila une Ă©trangetĂ© de notre langue. Pourquoi donc la lettre C dans seconde » se prononce-t-elle comme un G. Pour le comprendre il faut remonter au moins au 18e siĂšcle. Jusqu’à cette Ă©poque, le mot “seconde” avait plusieurs orthographes. Parmi elles, il s’agissait de la plus frĂ©quente, segond » S E G O N D. Ensuite est intervenue dans tout le pays, l’unification de l’orthographe et de la grammaire. Il a donc fallu faire un choix. Les lexicographes n’ont pas retenu la forme la plus couramment utilisĂ©e mais celle que nous connaissons aujourd’hui, avec un C. Pourquoi ? Car ils ont privilĂ©giĂ© l’étymologie. Le terme “seconde” vient en effet du latin secundus, qui veut dire suivant », or secundus prend un C. C’est ainsi que le G fut remplacĂ©e par un C, pour se conformer Ă  la racine latine. Mais l’uniformisation de l’orthographe ne modifia pas la prononciation. Les gens continuĂšrent de prononcer le terme comme s’il prenait un G. A propos de sconde, voici l’occasion de rĂ©pondre Ă  une autre question. Pourquoi une seconde s’appelle-t-elle ainsi ? Ce sont les Egyptiens qui, les premiers, ont divisĂ© les journĂ©es en 24 parties, c’est-Ă -dire 24 heures. Ensuite les Babyloniens Ă  partir du VIIe siĂšcle avant ont repris cette division du temps initiale en y ajoutant d’autres divisions, celle des heures en minutes, puis celle des minutes en secondes. On a appelĂ© les secondes, des secondes », car en latin du Moyen Age on disait minutum secunda » ce qui voulait dire minute de second rang ». On dit donc une seconde » car une seconde est prĂ©cisĂ©ment la seconde division d’une heure, aprĂšs la minute. What are some advices to identify legitimate online pharmacies
8mn. Le 23 aoĂ»t 1942, la VIe armĂ©e allemande atteignait la Volga et commençait Ă  bombarder la ville de Stalingrad. Cette date marque le dĂ©but de la cĂ©lĂšbre bataille du mĂȘme
Définition, traduction, prononciation, anagramme et synonyme sur le dictionnaire libre Wiktionnaire.
VidĂ©oTikTok de Marion Bertrand (@marionbertrand02) : « Les complĂ©ments alimentaires, vont aider ton organisme a Ă©liminer les toxines, et accĂ©lĂ©rer ta perte de poids Ce ne sont pas des pilules magiques ! Mais de prĂ©cieuse aide, on sait dĂ©jĂ  que la perte de poids prend beaucoup de temps, eux vont t’aider Ă  accĂ©lĂ©rer lĂ©gĂšrement ce temps-lĂ 
Politique Si environ un jeune sur deux dit ne pas s'intĂ©resser Ă  la politique, selon un sondage rĂ©alisĂ© pour l'AFEV, ils expriment un grande envie de mieux la comprendre. Les jeunes sont en retrait de la politique mais cela n'est pas du dĂ©sintĂ©rĂȘt bien au contraire. Ils souhaitent plus de dĂ©mocratie et aimeraient mieux en comprendre le fonctionnement. Telles sont les conclusions du sondage sur leur perception de la vie politique française, publiĂ© le 12 fĂ©vrier et rĂ©alisĂ© pour l'Association de la fondation Ă©tudiante pour la ville, par la sociĂ©tĂ© Audirep auprĂšs de 500 jeunes ĂągĂ©s de 15 Ă  30 ans du 16 au 20 dĂ©cembre 2013 voir l'Ă©tude ici en PDF. CĂ©line Braconnier, sociologue et professeure Ă  l'universitĂ© de Cergy-Pontoise, en commente les rĂ©sultats. Comment se manifeste la dĂ©fiance des jeunes envers la politique ? CĂ©line Braconnier La politique n'est importante que pour 55 % des jeunes interrogĂ©s, loin derriĂšre la santĂ©, la famille, le travail, les loisirs, les amis, la vie sentimentale ou les Ă©tudes. Cette distance s'observe toutefois dans toutes les classes d'Ăąges elle n'est pas propre aux jeunes. Et si l'on dit souvent qu'ils sont mĂ©fiants vis-Ă -vis des grands mĂ©dias, l'enquĂȘte montre qu'ils sont tout de mĂȘme 83 % Ă  dĂ©clarer suivre rĂ©guliĂšrement l'actualitĂ© politique, et mĂȘme 88 % chez les titulaires d'un baccalaurĂ©at, le plus souvent Ă  la tĂ©lĂ©vision, qui reste Ă  ce jour, de trĂšs loin, le vecteur essentiel d'information. En matiĂšre de pratiques politiques, les jeunes restent attachĂ©s au scrutin prĂ©sidentiel, auquel ils participent massivement, comme le montrent les chiffres de participation de 2007 – plus de 80 % – et, dans une moindre mesure, de 2012. En revanche, dĂšs que l'intensitĂ© de la campagne diminue, les jeunes sont bien les premiers Ă  se dĂ©mobiliser moins d'un jeune sur deux a votĂ© aux municipales de 2008 et l'Ă©cart se creuse alors entre les diplĂŽmĂ©s du supĂ©rieur et ceux qui rencontrent des difficultĂ©s d'emploi ou d'insertion, qui s'abstiennent le plus. Quant aux autres modalitĂ©s d'expression politique, seule une minoritĂ©, le plus souvent diplĂŽmĂ©e, les adoptent. Les dĂ©clarations sur l'intĂ©rĂȘt – mitigĂ© – et sur les pratiques, qui restent rares, sont donc cohĂ©rentes. Le sondage Audirep indique que seuls 25 % des jeunes ont dĂ©jĂ  assistĂ© Ă  une rĂ©union de concertation publique, alors que 56 % dĂ©clarent avoir aidĂ© une personne ou une association 63 % chez les bacheliers et 66 % souhaitent que le service civique devienne obligatoire. L'action locale et concrĂšte semble donc les mobiliser n'est-ce pas une forme d'intĂ©rĂȘt pour la politique ? La distance que les jeunes prennent Ă  l'Ă©gard des formes traditionnelles d'expression politique ne signifie pas forcĂ©ment qu'ils se replient sur eux-mĂȘmes. Si seuls 5 % des jeunes interrogĂ©s dans le sondage dĂ©clarent ĂȘtre membre d'un syndicat et 7 % d'un parti politique, ils n'expriment pas un rejet de ces formes traditionnelles d'engagement, mais plutĂŽt leur mĂ©connaissance de ces institutions. Ainsi, une majoritĂ© dĂ©clare souhaiter en savoir plus sur ces organisations et la maniĂšre dont on les intĂšgre. QuestionnĂ©s sur ce qu'il faudrait faire pour amĂ©liorer la dĂ©mocratie, 78 % de ces jeunes souhaitent aussi que la vie politique soit abordĂ©e et expliquĂ©e Ă  l'Ă©cole. C'est un Ă©lĂ©ment trĂšs intĂ©ressant du sondage car, depuis trois dĂ©cennies, les formes d'encadrement politique des quartiers populaires, des campagnes ou des lieux du travail ouvrier, autrefois prises en charge par le monde associatif, se sont complĂštement dĂ©structurĂ©es et n'ont pas Ă©tĂ© remplacĂ©es, laissant les familles assurer seule la socialisation politique de leurs membres. Or, ce sont aussi les inĂ©galitĂ©s politiques qui se transmettent en hĂ©ritage par les familles. L'Ă©cole seule peut les compenser en fournissant des repĂšres aux enfants qui Ă©voluent dans des milieux trĂšs peu politisĂ©s. C'est ce que les jeunes interrogĂ©s semblent eux aussi penser. Enfin, l'enquĂȘte montre que les trois quarts d'entre eux voudraient que les dĂ©marches administratives pour voter soient simplifiĂ©es, ce qui Ă  premiĂšre vue peut paraĂźtre paradoxal puisqu'ils appartiennent Ă  une gĂ©nĂ©ration qui a bĂ©nĂ©ficiĂ© de l'inscription d'office sur les listes Ă©lectorales Ă  18 ans, mise en place en 1997. Le problĂšme provient du fait qu'ils ne savent pas qu'il leur faut se rĂ©inscrire quand ils partent de chez leurs parents, et aprĂšs chaque dĂ©mĂ©nagement. Cette contrainte, Ă©tant donnĂ© la forte mobilitĂ© des jeunes, alimente l'abstention. La moitiĂ© des jeunes ne souhaite pas que le droit de vote soit accordĂ© aux Ă©trangers dans les Ă©lections locales. Est-ce Ă©tonnant ? Non, la rĂ©ponse Ă  cette question est celle oĂč le clivage liĂ© au positionnement politique est le plus fort les jeunes de gauche souhaitent massivement que l'on accorde ce droit, pas les autres. Isabelle Rey-Lefebvre Vous pouvez lire Le Monde sur un seul appareil Ă  la fois Ce message s’affichera sur l’autre appareil. DĂ©couvrir les offres multicomptes Parce qu’une autre personne ou vous est en train de lire Le Monde avec ce compte sur un autre appareil. Vous ne pouvez lire Le Monde que sur un seul appareil Ă  la fois ordinateur, tĂ©lĂ©phone ou tablette. Comment ne plus voir ce message ? En cliquant sur » et en vous assurant que vous ĂȘtes la seule personne Ă  consulter Le Monde avec ce compte. Que se passera-t-il si vous continuez Ă  lire ici ? Ce message s’affichera sur l’autre appareil. Ce dernier restera connectĂ© avec ce compte. Y a-t-il d’autres limites ? Non. Vous pouvez vous connecter avec votre compte sur autant d’appareils que vous le souhaitez, mais en les utilisant Ă  des moments diffĂ©rents. Vous ignorez qui est l’autre personne ? Nous vous conseillons de modifier votre mot de passe.
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ilsne sont pas Ă  la seconde — Solutions pour Mots flĂ©chĂ©s et mots croisĂ©s Cliquez sur un mot pour dĂ©couvrir sa dĂ©finition. D'autres dĂ©finitions intĂ©ressantes Ils sont nombreux quand ils Par Isabelle Dautresme, publiĂ© le 13 Avril 2014 7 min LycĂ©e RĂ©orientations Chaque annĂ©e, des Ă©lĂšves de seconde se voient refuser le passage dans la classe de 1re de leur choix. Faut-il redoubler ou contester la dĂ©cision ? La France se situe parmi les pays de l'OCDE qui font le plus redoubler leurs Ă©lĂšves. En 2012, le taux de redoublement en seconde Ă©tait de 13,7 %. Pourtant, en France, faire deux fois la mĂȘme classe se voit de moins en moins, mĂȘme au lycĂ©e ! Depuis cinq ans, la proportion d'Ă©lĂšves ayant suivi deux classes de seconde a baissĂ© de 4,5 points. Les dĂ©tracteurs du redoublement le jugent trĂšs onĂ©reux et peu efficace, quand d'autres y voient l'occasion de faire une pause et de repartir sur de meilleures bases. Redoubler, ça vaut le coup ? Selon Thierry Verger, proviseur du lycĂ©e Thiers, Ă  Marseille 13, “pour qu'un redoublement de la seconde soit efficace, il faut que l'Ă©lĂšve soit sĂ©rieux, qu'il ait un vrai projet professionnel et conscience des enjeux de la classe de premiĂšre”. Au final, peu d'Ă©lĂšves remplissent ces conditions. Seulement 6 ou 7 sur les 310 Ă©lĂšves de seconde que compte le lycĂ©e marseillais. Ils sont encore moins nombreux au lycĂ©e Jean-Baptiste-Corot, Ă  Savigny-sur-Orge 91, oĂč le taux de redoublement en seconde est d'Ă  peine 1 %. “Le redoublement en fin de seconde est rĂ©servĂ© aux Ă©lĂšves travailleurs, mais dont les rĂ©sultats sont trop fragiles pour aller en premiĂšre”, rĂ©sume StĂ©phane Ducrest, le proviseur. Pauline peut en tĂ©moigner. ÉlĂšve moyenne au collĂšge, elle arrive confiante en seconde Ă  Jean-Baptiste-Corot, mais les rĂ©sultats ne suivent pas. “J'avais beau passer du temps Ă  travailler, je n'Ă©tais pas efficace et on m'a proposĂ© de redoubler. Durant ma deuxiĂšme seconde, j'ai pu reprendre mon souffle”, analyse la jeune fille, qui est aujourd'hui en 1re S et se verrait bien ingĂ©nieur. Une annĂ©e perdue
 Si le redoublement peut se rĂ©vĂ©ler positif pour des Ă©lĂšves travailleurs, il semble l'ĂȘtre moins pour les autres. À en croire StĂ©phane Ducrest “Il ne sert Ă  rien de faire redoubler des Ă©lĂšves qui ont montrĂ© peu d'intĂ©rĂȘt pour le programme de seconde. Il n'y a aucune raison que cela change l'annĂ©e suivante !” Un avis que partage Thierry Verger “90 % des Ă©lĂšves qui redoublent la seconde contre l'avis du conseil de classe se retrouvent, Ă  l'issue de leur deuxiĂšme tentative, avec des rĂ©sultats proches de ceux de l'annĂ©e prĂ©cĂ©dente. Au final... ils ont perdu un an !” C'est ce qui est arrivĂ© Ă  Marie, aujourd'hui en terminale STMG sciences et technologies du management et de la gestion. PassĂ©e en seconde “de justesse”, elle s'est “amusĂ©e toute l'annĂ©e”. En juin, elle a choisi de poursuivre en 1re ES, mais le conseil de classe a refusĂ© et lui a proposĂ© une 1re STMG. Elle a prĂ©fĂ©rĂ© redoubler, mais en deuxiĂšme annĂ©e de seconde, “les cours lui semblaient toujours aussi longs et ennuyeux, et les bonnes notes n'ont pas Ă©tĂ© au rendez-vous”. Édouard, aujourd'hui en premiĂšre annĂ©e de licence d'histoire, a connu un parcours identique “Si je compare les rĂ©sultats de mes deux annĂ©es de seconde, je ne vois guĂšre de diffĂ©rences. Ce n'est qu'en fin de 1re, Ă  la perspective du bac de français, que j'ai compris qu'il fallait que je me mette vraiment au travail !” ... ou une annĂ©e pour mĂ»rir ? Est-ce Ă  dire que le redoublement de la seconde pour des Ă©lĂšves peu travailleurs est nĂ©cessairement inefficace ? Enzo, en terminale ES, ne partage pas cet avis “C'est en redoublant que j'ai commencĂ© Ă  rĂ©aliser qu'il fallait que je travaille plus sĂ©rieusement. Ma deuxiĂšme seconde a d'ailleurs Ă©tĂ© nettement meilleure que la premiĂšre”, positive le jeune homme, qui se prĂ©pare Ă  passer des concours d'entrĂ©e en Ă©coles de commerce. Pourtant, Ă  en croire Éric Billot, proviseur du lycĂ©e Albert-Camus de Lyon-Firminy 69, si le redoublement d'Enzo a Ă©tĂ© efficace, “c'est surtout parce qu'il a mĂ»ri”. “Rien ne dit que s'il Ă©tait passĂ© dans la classe supĂ©rieure Ă  la fin de sa premiĂšre seconde, ses rĂ©sultats auraient Ă©tĂ© moins bons”, note le proviseur, un brin dubitatif. Et s'il suffisait de se mettre au travail ? Au redoublement, StĂ©phane Ducrest dit, lui aussi, prĂ©fĂ©rer un passage en 1re, mais assorti de contreparties. “Lors du conseil de classe du troisiĂšme trimestre, on cherche Ă  voir si un Ă©lĂšve a des capacitĂ©s qu'il n'aurait pas rĂ©vĂ©lĂ©es par manque de travail. Si tel est le cas, on le jette Ă  l'eau et on lui apprend Ă  nager directement en 1re”, explique le proviseur. Au programme et en guise de bouĂ©es deux stages de remise Ă  niveau français, anglais et maths de dix jours chacun durant l'Ă©tĂ© prĂ©cĂ©dant l'entrĂ©e en 1re et les vacances scolaires. Et ça marche ! Pour preuve “Notre taux de rĂ©ussite au bac a progressĂ© au mĂȘme rythme que le taux de redoublement en seconde baissait”, souligne StĂ©phane Ducrest. En atteste le parcours de Justin, en premiĂšre ES “Je suis arrivĂ© au lycĂ©e dans le mĂȘme Ă©tat d'esprit que celui que j'avais quand j'ai quittĂ© le collĂšge prendre du bon temps et profiter de la libertĂ© qui m'Ă©tait accordĂ©e. Travailler... le moins possible.” Sans surprise, ses rĂ©sultats en fin de seconde sont trop justes. Pour autant, ses professeurs prononcent le passage dans la classe supĂ©rieure. “Mais c'Ă©tait sous rĂ©serve qu'Ă  la fin du premier trimestre, mon bulletin soit satisfaisant. Dans le cas contraire, je devais me prĂ©parer Ă  rĂ©trograder en seconde. J'ai profitĂ© de tout ce que m'offrait le lycĂ©e pour me remettre Ă  niveau stages passerelles, soutien le soir”, explique le jeune homme, qui a reçu des compliments au premier trimestre. Faire appel ou pas ? À Ă©couter les chefs d'Ă©tablissement, les Ă©quipes pĂ©dagogiques sont les mieux placĂ©es pour savoir ce qui est souhaitable pour l'Ă©lĂšve. “Quand nous proposons Ă  un jeune de redoubler ou d'envisager une autre orientation, c'est que l'on sait qu'il aura du mal Ă  suivre en premiĂšre gĂ©nĂ©rale”, explique Thierry Verger. Pierre, en 1re ES, en a fait l'expĂ©rience. En fin de seconde, le conseil de classe lui conseille une 1re STMG. Il refuse, fait appel et obtient gain de cause. Trois mois aprĂšs la rentrĂ©e, il se dit “larguĂ©â€. “Je vais demander Ă  redoubler ma 1re et Ă  m'orienter en STMG.” Un discours qu'il n'aurait pas imaginĂ© tenir un an plus tĂŽt ! Quel recours ? En fin de seconde, le redoublement est prononcĂ© par le conseil de classe, mais les familles ont le droit de s'y opposer. Elles sont alors reçues par le chef d'Ă©tablissement qui dĂ©cide de revenir ou non sur l'avis du conseil. S'il confirme le redoublement, mais que la famille n'est toujours pas d'accord, celle-ci peut faire appel dans un dĂ©lai de trois jours. Le redoublement, quant Ă  lui, est de 18 ans, en terminale ES au lycĂ©e Rabelais, Ă  Meudon “Si je n'avais pas redoublĂ© ma seconde, j'aurais redoublĂ© ma premiĂšre” ArrivĂ©e au lycĂ©e avec un bon niveau – qu'atteste une mention bien au DNB diplĂŽme national du brevet –, Valentine perd trĂšs vite pied en seconde “En classe, je n'Ă©coutais rien, je passais mon temps Ă  bavarder.” Quant au travail Ă  la maison, il Ă©tait “quasi inexistant”. À la fin de l'annĂ©e, le couperet tombe redoublement. “On m'avait prĂ©venue, mais je n'y croyais pas. J'Ă©tais totalement insouciante.ӃchaudĂ©s par l'exemple de sa sƓur, qui a redoublĂ© sa seconde pour rien, car “elle avait toujours autant de difficultĂ©s la deuxiĂšme annĂ©e”, selon ses parents, ceux-ci dĂ©cident de faire appel de la dĂ©cision du conseil de classe. Ils n'obtiennent cependant pas gain de cause. Valentine redouble. “Ça a Ă©tĂ© une vĂ©ritable claque. J'ai passĂ© tout l'Ă©tĂ© Ă  ruminer, je ne parvenais pas Ă  digĂ©rer mon redoublement. J'Ă©tais persuadĂ©e que l'annĂ©e se passerait tout aussi mal.” À la rentrĂ©e, elle change nĂ©anmoins d'Ă©tat d'esprit et adopte une attitude plus positive “Ce n'est pas tellement que je travaillais davantage, mais j'Ă©tais plus mĂ©thodique et, pour la premiĂšre fois, j'Ă©tais attentive en classe.” Ses notes font un bond “Je suis passĂ©e de 9 de moyenne Ă  14/15” et... elle aligne compliments et fĂ©licitations. Aujourd'hui, en terminale ES, la jeune fille se situe parmi les trois meilleurs Ă©lĂšves de sa classe. LasĂ©rie, qui serait animĂ©e, se concentrerait sur les habitants de Wakanda qui ne sont pas toujours en premiĂšre ligne et aiderait Ă  explorer la ville elle-mĂȘme et les personnes qui vivent dans ses murs. ne sont pas toujours en premiĂšre ligne et aident Ă  explorer la ville elle-mĂȘme et les gens qui vivent dans ses murs. La phase 4 a vu de Jugement dernier, jugement de pĂ©chĂ©s, jugement de l’humanitĂ©, jugement des tribunaux, tout sur les diffĂ©rents types de jugements. Le jugement des pĂ©chĂ©s de l’humanitĂ© Nombres 21 9 MoĂŻse fit un serpent d’airain, et le plaça sur une perche ; et quiconque avait Ă©tĂ© mordu par un serpent, et regardait le serpent d’airain, conservait la vie ». A travers ce verset, il ressort que le pĂ©chĂ© est symbolisĂ© par le serpent et l’airain symbolise le jugement. Il s’agit donc du pĂ©chĂ© jugĂ©, afin que le coupable soit sauvĂ©. Christ a ainsi Ă©tĂ© fait pĂ©chĂ©, puis a Ă©tĂ© jugĂ© pour nous, en s’offrant en sacrifice Ă  la croix de Golgotha Et comme MoĂŻse Ă©leva le serpent dans le dĂ©sert, il faut de mĂȘme que le Fils de l’homme soit Ă©levĂ©, afin que quiconque croit en lui ait la vie Ă©ternelle. Car Dieu a tant aimĂ© le monde qu’il a donnĂ© son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne pĂ©risse point, mais qu’il ait la vie Ă©ternelle. » Jean 3 14-18. 2. Le jugement du croyant, s’examinant lui-mĂȘme Ce jugement est possible quand le croyant a la crainte de Dieu et respecte des Saintes Ecritures. C’est alors qu’il peut avoir du remord et se repentir pour les fautes commises. Ce jugement amĂšne obligatoirement l’individu Ă  la repentance. 1 Corinthiens 11 31-32 Si nous nous jugions nous-mĂȘmes, nous ne serions pas jugĂ©s. Mais quand nous sommes jugĂ©s, nous sommes chĂątiĂ©s par le Seigneur, afin que nous ne soyons pas condamnĂ©s avec le monde ». 2 Corinthiens 135 Examinez-vous vous-mĂȘmes, pour savoir si vous ĂȘtes dans la foi ; Ă©prouvez-vous vous-mĂȘmes. Ne reconnaissez-vous pas que JĂ©sus-Christ est en vous ? À moins peut-ĂȘtre que vous ne soyez rĂ©prouvĂ©s ». A lire aussi LES 9 DONS SPIRITUELS ET LEURS MANIFESTATIONS 3. Le jugement des Ɠuvres des croyants Ce jugement se dĂ©roule sous trois aspects par les serviteurs de Dieu, par les juges de ce monde et par Christ Lui-mĂȘme. Le jugement par les serviteurs de Dieu 1 Corinthiens 6 1-5 
Quand donc vous avez des diffĂ©rends pour les choses de cette vie, ce sont des gens dont l’Eglise ne fait aucun cas que vous prenez pour juges ! Je le dis Ă  votre honte. Ainsi il n’y a parmi vous pas un seul homme sage qui puisse prononcer entre ses frĂšres ». 1 Pierre 4 17 17 Car c’est le moment oĂč le jugement va commencer par la maison de Dieu. Or, si c’est par nous qu’il commence, quelle sera la fin de ceux qui n’obĂ©issent pas Ă  l’Evangile de Dieu ? » Le jugement par les magistrats ou juges de ce monde Matthieu 525 Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur qu’il ne te livre au juge, que le juge ne te livre Ă  l’officier de justice, et que tu ne sois mis en prison ». Romains 13 4 Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains ; car ce n’est pas en vain qu’il porte l’épĂ©e, Ă©tant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal ». Le tribunal de Christ Le tribunal de Christ est un tribunal de rĂ©tribution et non de condamnation. Le Seigneur jugera ses enfants et les rĂ©compensera en fonction des actes qu’ils auront posĂ©s durant leurs marches chrĂ©tiennes. 2 Corinthiens 5 10 Car il nous faut tous comparaĂźtre devant le tribunal de Christ, afin que chacun reçoive selon le bien ou le mal qu’il aura fait, Ă©tant dans son corps ». Romains 14 10 Mais toi, pourquoi juges-tu ton frĂšre ? Ou toi, pourquoi mĂ©prises-tu ton frĂšre ? Puisque nous comparaĂźtrons tous devant le tribunal de Dieu ». A lire aussi 6 CARACTÉRISTIQUES DU VRAI PROPHÈTE 4. Le jugement des nations au retour du Seigneur Ce jugement concerne les personnes membres des nations, qui ne viendront pas en aide Ă  l’Eglise lors de la grande tribulation. Mathieu 25 31-46 42 Car j’ai eu faim, et vous ne m’avez pas donnĂ© Ă  manger ; j’ai eu soif, et vous ne m’avez pas donnĂ© Ă  boire ; 43 j’étais Ă©tranger, et vous ne m’avez pas recueilli ; j’étais nu, et vous ne m’avez pas vĂȘtu ; j’étais malade et en prison, et vous ne m’avez pas visitĂ©. 44 Ils rĂ©pondront aussi Seigneur, quand t’avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t’avons-nous pas assistĂ© ? 45 Et il leur rĂ©pondra Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, toutes les fois que vous n’avez pas fait ces choses Ă  l’un de ces plus petits, c’est Ă  moi que vous ne les avez pas faites. 46 Et ceux-ci iront au chĂątiment Ă©ternel, mais les justes Ă  la vie Ă©ternelle ». 5. Le jugement d’IsraĂ«l au retour de Christ Ce jugement interviendra au moment oĂč le Seigneur se reconciliera avec IsraĂ«l avant le millĂ©nium. EzĂ©chiel 20 35-38 Je vous amĂšnerai dans le dĂ©sert des peuples, et lĂ  je vous jugerai face Ă  face. Comme je suis entrĂ© en jugement avec vos pĂšres dans le dĂ©sert du pays d’Egypte, ainsi j’entrerai en jugement avec vous, dit le Seigneur, l’Eternel. Je vous ferai passer sous la verge, et je vous mettrai dans les liens de l’alliance. Je sĂ©parerai de vous les rebelles et ceux qui me sont infidĂšles ; je les tirerai du pays oĂč ils sont Ă©trangers, mais ils n’iront pas au pays d’IsraĂ«l. Et vous saurez que je suis l’Eternel ». 6. Le jugement de Satan et des anges dĂ©chus aprĂšs le millenium S’il y a des troubles, des guerres, la haine, le mal, les maladies, la mort, etc., c’est bien parce que Satan et tous les dĂ©mons en sont les auteurs. C’est pourquoi, un jugement leur est rĂ©servĂ© par le Dieu Tout-Puissant Apocalypse 20 7-10 
 Et le diable, qui les sĂ©duisait, fut jetĂ© dans l’étang de feu et de soufre, oĂč sont la bĂȘte et le faux prophĂšte. Et ils seront tourmentĂ©s jour et nuit, aux siĂšcles des siĂšcles ». A lire aussi RÉVÉLATION DES SEPT PÉRIODES DE L’HISTOIRE DE L’EGLISE APOCALYPSE 2 et 3 7. Le jugement dernier ou le jugement du trĂŽne blanc On entend certaines personnes dire que tout le monde ira au jugement dernier. Non, cela n’est pas juste. Le vĂ©ritable chrĂ©tien ne va pas au jugement dernier, car c’est un jugement de condamnation. Lors de ce jugement, personne ne sera acquittĂ©. C’est en ce moment que CaĂŻn ressuscitera pour ĂȘtre jugĂ©. C’est un jugement rĂ©servĂ© pour tous les incrĂ©dules. Apocalypse 20 11-15 Puis je vis un grand trĂŽne blanc, et celui qui Ă©tait assis dessus. 
 Et les morts furent jugĂ©s selon leurs Ɠuvres, d’aprĂšs ce qui Ă©tait Ă©crit dans ces livres. La mer rendit les morts qui Ă©taient en elle, la mort et le sĂ©jour des morts rendirent les morts qui Ă©taient en eux ; et chacun fut jugĂ© selon ses Ɠuvres. Et la mort et le sĂ©jour des morts furent jetĂ©s dans l’étang de feu. C’est la seconde mort, l’étang de feu. Quiconque ne fut pas trouvĂ© Ă©crit dans le livre de vie fut jetĂ© dans l’étang de feu ». 1l90c.